برای ریشه کنی تمامیت خواهی ظلم و فساد چه بایست کرد. آیا حاکمان ظالم خود در امان هستند؟ و یانه؟ اکنون مردم دنیا با مشګلات و مصیب هایی در ګیر هستند حتی کشورهایی مثل ژاپن که توانسته اند به تمدن صنتعی و رونق اقتصادی برسند باز هم درګیر مسایلی هستند که خوشبختانه با کمک از تکنیک های جدید صدمه آن را به مردم بسیار کاهش داده اند ولی مردم کشورهای خاورمیانه دچار سونامی های دیګری هستند از نوع تمامیت خواهی یک مشت دیوانه مغرور که خود را خدایګانها میدانند و فکر میکنند که اجاره دارند هر غلطی که میخواهند بکنند و چون کشورهای پیشرفته هم از این دیوانه های حاکم استفاده میکنند چشم هایشان را به روی دیوانګی ها و کشت کشتارهایشان و غارتها و دزدیهایشان می بندند و چون میدانند که این دیوانه ګان سرمایه مردم و ملی کشورهایشان را می دزدند و در کشورهای آنان سرمایه ګذاری میکنند و یا در بانکهایشان ثروت نامشروع ودزدی شده را می خوابانند و بعد از اینکه ملتهایشان بیدار شدند آنان براحتی این اموال دزدی شده را به نفع خودشان بالا می کشند دزدی که به ګناه آلوده شده است توسط دزد دیګری بطور مثلا قانونی غارت میشود و در نتیجه این ملت های تحت ستم و محروم هستند که بازنده ګان اصلی هستند .
آنان هم یا بایست به آفتابه دزدی ها بپردازند و یا کاملا غارت شده و فقیر باقی بمانند و از فقر مادی و فرهنګی و صنعتی زجر بکشند و یا بعنوان آدمک هایی خود باخته به صورت ګروه های جدا از هم به نبردهای بی حاصل باهم بپردازند مثل همان جنګ ها ونفرت های بین اقلیتها و اکثریت ها و یا بین ګروه های مختلف که همه خود را محق و عالم و دیګران را ګمراه میدانند . مثل اینکه مسلمانان مغرور که حتی قرآن را هم نخوانده اند سایر فرقه ها و مذهب ها را ګمراه و یا ضاله میخوانند در صورتیکه دیګران هم آنان را عقب افتاده و همراهان شیطان می پندارند مثلا شیعه های تندرو سنی ها را ګمراه و یا بهاییان یا بابیان را فرقه ضاله و مسیحیان تندرو هم همه آنان را همراهان ګول خوردګان شیطان رجیم میدانند ؟ بیسوادان مغرور که باسوادان را جاهل میدانند و اګر با سوادان بتوانند ثابت کنند که آنان اشتباه میکنند عوض تشکر با آنان دشمن می شوند زیرا به غرور بی سوادی آنان برخورده است مردمی که بعنوان دوستان صمیمی به انسان نزدیک میشوند ولی نظر آنان ګرفتن حس اعتماد و دوستی و در نهایت دزدی و غارت طرف دیګر است متاسفانه تمامی انسانیت ها در اثر این نوع زندګی ها از بین رفته و مردم به ناچار تبدیل به دزدان و آدمک ها شده اند و کسانی هم که میخواهند انسان و خوب باشند بایست جریمه هایی هولناک بپردازند یا بایست همرنګ جماعت شد و یا سوخت و ساخت.
متاسفانه علاوه برمشګلات دنیایی مشګل دیګر مردم خاورمیانه دست پنجه نرم کردن با دیوانه ګانی هست که فکر میکنند تافته بافته جدا هستند و چیزی نزدیک به خداو جنون خود پرستی و دیکتاتوری آنانرا فرا ګرفته است بطوریکه برای به کرسی نشاندن حرف خود حاضرند مردمان بسیاری را از بین ببرند و به دست جیره خواران و مسخ شده ګان هر جنایتی را انجام میدهند و با سکوت معنا دار کشورهای پیشرفته که عزت خود را در ذلت آنان می بینند به کارهای ناشایست خود ادامه میدهند و تفرقه هایی بیشتر بین مردم فرافکنی میکنند. مثلی است که میگویند که چاه کن همیشه ته چاه است یا لااقل بیشتر وقتهایی که کار میکند ته چاه میرود شاید مشگل اساسی مردم ما یا خاورمیانه تمامیت خواهی سو استفاده از محبتها و شیادی باشد. پدری که دخترش را دوست دارد و هرچه دارد به او میدهد تا بتواند شوهر و زندگی خوبی داشته باشد توسط دختر به نواخانه برده میشود و یا دختری که یک عمر از کمک و حمایت مادرش برخوردار بوده است پس از آنکه مادر مریض و درمانده شد با او مثل یک مرده رفتار میکند و ارزشی برایش قایل نیست . مشگل تمامیت خواهی ها است متاسفانه اکنون کسانی که سنگ تساوی زنها را به سینه میکوبند از آنان مثل فرشته هایی بی عیب سخن میگویند در صورتیکه همان طور که مرد بدهست زن بدهم هست زنانی که با حیله و تظاهر به عشق و دلداده گی تمامی سرمایه های مرد را غارت میکنند و اورا در خیابان رها میکنند.
اصولا تمامیت خواهی ظلم بد است چه از جانب مرد به زن باشد و چه در شرایطی که زن توانایی دارد از جانب زن به مرد. حتما شما این را دیده اید که زنان در موقعیت های بالای اداری و یا اجتماعی براحتی به مردان تجاوز هم میکنند. و یا برای اینکه مردان بازیچه آنان باشند آنان را تهدید به اخراج و آزار مینمایند. متاسفانه بعضی از خانمها روی بی انصافی و ظلم زنان سرپوش میگذارند بسیاری از زنان هستند که با حیله و فتنه مردانی را غارت کرده اند و بعد هم با فتنه و بازی آنان را مقصر نشان داده اند و با گریه زاری و دروغ خود را مظلوم و مرد را ظالم نشان داده اند. همانطوریکه انسانیت به نژاد و یا رنگ پوست و یا ملیت و دین بستگی ندارد همانطور هم به جنسیت بستگی ندارد. ساسان خواهرش را خیلی دوست داشت و برای خود لباس نمی خرید ولی برای خواهرش میخرید زیرا میخواست که خواهرش احساس نکند که فقیر تر از دوستانش است ساسان تمامی درآمد خود را صرف خواهر میکرد تا او احساس فقر ننماید متاسفانه این یک واقعیت شده بود و خواهر فکر میکرد که برادرش بایست بد لباس وصرفه جو کن باشد و این وظیفه اوست که هرچه دارد به او بدهد. همانطوریکه از خشونت ها و بی انصافی های مردان نسبت به زنان داستانهایی گفته شده همانطور هم از بی انصافی و نارو زدن و غارت مردان توسط زنان داستانهایی بسیاری اتفاق افتاده است مشگل کلی خود خواهی تمامیت طلبی و بی انصافی است و به نظر من این مرز جنسی ندارد همانطوریکه مرز مذهبی هم ندارد.
همانطوریکه یک یهودی ممکن است دزد شیاد و غارتگر و فتنه گر باشد و یهودی دیگری مهربان و با محبت و انسان یک زن هم ممکن است بد سرشت بد اخلاق و بی همه چیز باشد مثل یک مرد داشتن دستگاه زنانه و یا مردانه در انسان بخوبی و یا به بدی او قاعدتا کمکی نخواهد کرد. اما مشگل دیگر این است که مثلا در ایران حتی در زمان شاه داشتن دوست پسر برای دختران و یا رابطه های جنسی قبل از ازدواج برای دختران بسیار بد بود و حتی متاسفانه پدرانی بودند که مجبور بودند که دختر خودشان را به سختی تنبیه کنند و یا حتی در مواردی اورا به قتل برساند این یک مشگل اجتماعی مذهبی و تمدنی هست و به مرد اینطور تلقین شده است که بایست از خواهر دختر و یا همسرش مواظبت کند تا به مرحله فساد کشیده نشود و مثلا دوست پسر جنسی و یا رابطه آزاد جنسی نداشته باشد متاسفانه قربانی هم بیشتر از میان زنان بیسواد و یا فقیر جامعه هستند وگرنه دختران وزنان ثروتمند هرکاری که بخواهند در پوشش انجام میدهند و کسی کاری به کار آنان ندارد. دختر زیبا و ثروتمند براحتی ازدواج میکند و اگر همسرش را نخواست براحتی با مردی رابطه های عاشقانه برپا میکند و چون امکانات خوبی دارد هم مرد یا معشوق جرات بهره وری ندارد و هم محیط را برای کام کشی خودشان ترتیب میدهند خوب بعضی وقتها هم ممکن است که اشتباه محاسبه کرده باشند و لو بروند بسیاری از دانشجویان پسر خوش بر رو در دوره دانشجویی که امکان ازدواج و یا داشتن دوست دختر بارابطه جنسی ندارند سراغ این بانوان باصطلاح شوهر دار میروند و با آنان رابطه عمیق جنسی و یا حتی عشقی برقرار میکنند و شوهران هم کاملا از این موضوع بی اطلاع هستند.
به عبارت دیگر زن تمامی مزایای زنانگی را دارد و مرد مجبور است تمامی مخارج ایشان را بپردازد و معشوق هم دارد و در حقیقت سر مرد این بار کلاه رفته است زیرا بجای یک زن نجیب با یک قالتاق تمام عیار زندگی میکند. ظلم و ستم و حقه بازی و خیانت بد است چه از جانب مرد به زن باشد و چه از جانب زن به مرد. و تعصب بیجا داشتن اینکه زن همیشه خوب و مرد همیشه بد است عادلانه نیست درست مثل اینکه مثلا بهایی ها در این دوره بسیار در فشار بودند و بی دلیل اعدام و از کار برکنار و یا مورد آزاد اذیت قتل و غارت واقع شده اند ولی این دلیل این نمی شود که همه آنان خوب و پاک سرشت هستند در میان همانان هم دزدان و قالتاق های فراوانی یافت میشوندکه اگر آب ببینند شناگران ماهری هستند و چه بسا انسانی را بخاک سیاه می نشانند و با غارت و آزار وی وی را از هستی ساقط میکنند. و بقیه هم کیشان آنان هم تنها به صرف بهایی بودن و تعصب داشتن از دزد بهایی و غارتگر بهایی و خاین بهایی حمایت میکنند و اصلا توجه ندارند که دین برای بهتر شدن مردم آمده است نه برای سو استفاده از نام ونشان و اینکه متاسفانه گروهی بهاییان بی گناه بی جهت و ظالمانه کشته شده اند. کما اینکه کشته شدن و یا شهید شدن حضرت امام حسین هم برای غارتگری دزدان مسلمان نبایستی پیراهن عثمان بشود بد بد است و خوب خوب بدون توجه به دین آیین و جنس نژاد و ملیت در خاورمیانه یا شمال آفریقا مردم را باگلوله میکشند و در آمریکا مردم را با غارت کردن و بی خانمان کردن کسانی هستند که در همین آمریکا سالها با صداقت و حسن نیست و پاکی کار کرده اند ولی به دلایلی هیچ ندارند و شاید بی خانمان هم بشوند ظلم متاسفانه بهر صورت در همه دنیا یافت میشود و بایست ریشه ظلم قطع شود. چه ظلم زوری باشد و چه ظلم مثلا قانونی و بی تفاوتی
به امید روزی که شیادان و دغلکاران رسوا شود و همه مردم و همه انسانان چه زن چه مرد در کنار هم با محبت و صفا و صمیمت زندگی کنند و هیج کس برای تمامیت خواهی خود خواهی و فساد کاری نکند و زندگی را بخود و دیگران تلخ نسازد شاید تا آن روز ما راهی زیاد در پیش داریم. اگر مردم به دستورات دانشمندان و انسان دوستان و یا دینها رفتار کنند بسیاری از مشگلات حل خواهد شد ولی متاسفانه همه این مشگلات از آنجا ناشی میشود که گروهی غدار و شیاد دین فلسفه و مکتب های اجتماعی را وسیله برای قتل و غارت دزدی و فساد کرده اند و ازتفرقه افکنی و غارت به ثروتهای بیکران رسیده اند زن مرد مثل دو بال یک پرنده هستند که با وجود یک بال پرنده نمی تواند بپرد و یا بدون مادر که یک زن است کدام انسانی میتواند به ثمر برسد هر بدی بد است و هر که خوب است قابل احترام بدون در نظر گرفتن جنسیت نژاد دین یا بی دینی و ملیت و زبان ها . اګر ملتهای خاورمیانه بتوانند با هم متحد شوند و با استفاده از تاریخهای مشترک و فرهنګهای مشترک باهم همکاری کنند و از جدال و تفرقه پرهیز کنند شاید بتوانند که از این مخمصه های تمامیت خواهی و فساد و ظلم راحت شوند ظالمان هم بایست بدانند که بالاخره ظلم آنان دامن ګیر خودشان هم خواهد شد و روزی بایست حساب کتاب پس بدهند مزن بر
سرناتوان دست زور که روزی در افتی بپایش چو مور
تصویر باحتمال بابی کشی در ایران زمان قاجار
