ښګردها های دیګر استعمار بین المللی دعوی سر بزرګان ایران قدیم و یا امپراتوری پارس و آیا بزرګان و دانشمندان ایران بزرګ یا امپراتوری پارس تنها مال مردم ایران کنونی هستند؟ نمیدانم که این هم یک شګرد سیاسی دیګر است و یا خود جوش که مردمی بزرګان امپراتوری کورش و یا ایران باستان و ایران بزرګ را وسیله اختلاف بین مردم ما کرده اند مثلا مولوی ترک است ایرانی یا پارس است و یا افغانی و بلخی؟ رستم قهرمان باستانی ایران افغانی است و یا پاکستانی و یا تاجیک ؟ همین طور سعدی حافظ و فردوسی و یا رودکی و جامی منوچهری و… استعمار و استحمار کشورما ایران بزرګ را پاره پاره کرده است وبقول معروف آن شیر را تبدیل به ګربه کرده حالا یا حماقت پادشاهان ما و یا زرنګی وسیاست دیګران بهر حال این کشور ویران شده پاره پاره شده و در بین مردم آن تفرقه های عمیق نیز انداخته شده است با آمدن عربان واسلام به ایران ما با آنان مخلوط شده ایم دختران زیبا عرب همسر ایرانیان شدند و نیز مردان عرب زنان ایرانی ګرفتند تا آنجا که سلاطین مغول هم زنان ایرانی داشته اند ویا شاهزاده خانم مغولی همسر مردان پارسی یا پارتی و دیګران شده اند بدین ترتیب اکنون که ما و مردم مارا به ګروه ها و کشورهای کوچک تقسیم کرده اند نبایست ګول استعمار بین المللی را بخوریم.
وسر مثلا جلال الدین مولوی رومی با هم قهر کنیم که ترکان ترکیه اورا ترک میدانند و افغانان اورا بلخی وافغانی و ایرانیان ساکن ایران کوچک شده و هرس شده اورا مثلا تهرانی میدانند؟ تهرانی که در آن زمان اصلا وجود نداشته بود واګر بوده یک دهکده بی نام نشان بوده است و شهرهای ایرانی و یا پارسی آن زمان بخارا سمرقند و… بوده است بلخ و هرات و… قونیه و … این است که ما ملتهای خاورمیانه همه یک ملت هستیم دلیلش هم این است که بسیار بهم شبیه هستیم حتی میګویند اسکندر سربازان خود را مجبور میکرده که زن پارسی و یا ایرانی بګیرند و مردان ایران بزرګ آن زمان را به یونان کوچ میداده تا با یونانیان و رومی ها عروسی کنند بدین ترتیب ما هم یک ملت هستیم که بایست چیزی مثل ایالات متحده آمریکا و یا ادتحادیه اروپا بګردیم تا در دنیای امروزی اینهمه توسری خور نباشیم مثلا ابن سینا مال تمامی مردمی هست که در قدیم در کشور او زندګی میکردند. همین طور دیګر ستارګان علم دانش و هنر قدیم ما متعلق بهمه مردمان سرزمینهای آن زمان که یک دولت بوده اند هستند دعوی اینکه مال منه ما تو نیست جز آب به آسیابان دشمن قهار ریختن چیز دیګری نیست هم اکنون هم در کشورهای ما هزاران ابن سیناها ریخته اند که بخاطر نداشتن وسیله دانشګاه و کار هرز میروند عوض اینکه درباره افتخارات قدیم با هم درګیر شویم بیایید افتخارات تازه به دنیا هدیه بدهیم با دوستی اتحاد میتوانیم در جایی که درخور ما و فرهنګ ماست دوباره قرار بګیرم اګر از دست فرهنګ استعماری حسادت تمامیت خواهی خود بزرګ بینی طمع و خود پرستی رها شویم و با منطق و استدلال و علم با هم برخورد کنیم نه با جنګ ستیز و قلدری و خود بینی درخت تو ګر بار دانش بګیرد به زیر آوری چرخ نیلوفری را.
حتما در باره افسانه خدایان شنیده اید که آنان هم برای هرکاری خدایی آفریده بودند و رییس این خدایان هم خدای خدایان بود یا ژوپیتر که همه آفریده دست مردم ویا فلاسفه بودند ولی سوال پیچیده اینکه ما که هستیم و به کجا میرویم و برای چه بوجود آمده ایم پاسخی فعلا ندارد زیرا نه دانش ما ونه عقل ما توانایی حل این مشګل را اکنون ندارد . ولی آنچه برداشت میشود خدا یعنی نور محبت خدمت عشق دوستی و خوبی و پاکی همان چیزی که اشو زرتشت هم ګفت و حضرت مسیح هم ګفت و حضرت محمد هم ګفت و حضرت بهاالله هم ګفت که مردم را به عشق و دوستی و محبت فرا خوانده بودند . خوب اګر در این وسط عده ای دزد و شیاد آمدند و سو استفاده هایی از مردم عامی و ساده دل کردند تقصیر را میتوان ګردن که انداخت؟ آیا این یک فکر ضاله است که سراپرده یګانګی در عالم بلند شد به چشم بیګانګی بهم ننګرید که همه بار یک دارید و برګهای یک شاخسار و ګلبرګهای یک ګل کجای این جمله ها ضاله است ؟ یا می بخود منبر بسوران مردم آزاری نکن یا ای برادر چون درون پاک کنی حرم دیر یکی کعبه بت خانه یکی است . اګر ما حریص هستیم تمامیت خواه هستیم دروغګو و شیاد هستیم دزد و فاسد هستیم تقصیر را نبایست به ګردن دیګران بیاندازیم یا ادیان الهی و یا مکتبهای اجتماعی؟ از ماست که برماست تقصیر از چاپلوسان متملقان و دیکتاتور پروران است و شیادان و دزدان و تمامیت خواهان نه فلاسفه و…
ابن سینا مربوط به تمام مردمی هستند که در قدیم در ایران بزرگ و یا امّپراتوری ّپارس زندگی میکردند ماهمه یک ملت هستيم ودستهای استعمار واستحمار ما از هم جدا کرده است تمامی کشورهايی مثل افغانستان تاجیکستان ازبکستان ترکیه و سایر کشورهایی که در قدیم یک کشور بودند همانقدر به برزگان خود بایست افتخار يکنند که مردمی که در ایران کوچک شده امروزی و سیاسی امروزی زندگي میکنند؟ دعوی سر افتخارات همه مردم ایران زمين قديم شاید تنها به نفع استعمار گراني باشد که میخواهند بیشتر از این بین ما تفرقه بیاندازند وگرنه تمامي خاورمیانه شايد با هم مخلوط شده و یک نژاد باشد کشورهایي که تازه تاسیس شده اند و حتی اسم خانوادگی یک خاندان هم به آخر اسم آنان اماله شده است همگی ساخته و ّپرداخته دست استعمار هستند مثل کشور عربستان سعودي فک فامیل يک خانواده که باکمک استعمار بین المللي به پادشاهی رسیده اند وی ا امّپراتوری بحرين که ساخته دست استعمار سرخ و سیاه است تا ما باهم متحد نشویم امکان ّپبیشرفت نخواهیم داشت آیا غیر از این است و اینهم دختر جنګجوی با حجاب ؟ شیوخ عرب با غارت مردم خود سنګ تمام ګذاشته اند و همه پستهای کلیدی و همه کارهای سیاسی را به فک فامیل خودشان میدهند وبقیه مردم خس خاشاک حساب میشوند و فکر میکنند که ټنها آنان هستند که لایق ثروت های نجومی شهوت پرستیهای بی حد و تمامیت خواهی ها هزار یکشبی هستند ومردم بیچاره تنها رعیت و نوکر و کنیزانشان هستند ؟ امپراتور بحرین پادشاه عربستان سعودی ، و دیګر شیخان دزد مال ملتهایشان که همه این ثروتهای افسانه ای را در شرق و غرب بنام خودشان بحساب خوابانیده اند و مردم شان در ناراحتی و با مشګلات زندګی میکنند؟
مشګل ما همان مشګلی است که همه خاورمیانه در آن درګیرند از یک طرف سیاستهای استعماری و استحماری غرب وشرق و کشورهای برتر و از طرف دیګر دزدی فساد وخیانت و تمامیت طلبی و عشرت طلبی و شهوترانیهای شیوخ مثلا مسلمان عرب که عربان معمولی را غارت و اموالشان را به تاراج میبرند و با حربه دین از دزدیهای خود صرف نظر مینمایند ولی دست آفتابه دزدان را بنام قرآن و حضرت محمد قطع میکنند در صورتیکه دزدان تخم دزد تنها چند دلار دزدی کرده اند ولی آنان میلیاردها دلار از ثروت ملی مردم دزدیده اند و به اربابان خارجی خود رشوه هم داده اند یا باج و با شاخ کردن ایران و اسراییل و لولو کردن این کشورها به دزدیهای خود رنګ ملی ګرایی و اسلام ګرایی میدهند متاسفانه مردمان ما بایست بفهمند که رودر رویی با سایر ملتهای خاورمیانه یک برنامه طراحی شده است که دست دزدان داخلی و خارجی را باز میکند وقتی که عرب و پارسی ترک لر کرد پشتون بلوچ پنجابی اربک تاجیک به پای هم بپیچند و باهم متحد که نباشد که هیچ بلکه با هم رقابت کرده حتی جنګ و ستیز هم بکنند غارتګران و دزدان داخلی و خارجی با دمشان ګردو خواهند شکست ما بایست اکنون متوجه باشیم که دعوای الکی ترک فارس عرب عجم یک تاکتیک بوده که خلفای شهوت پرست تمامیت خواه و خودخواه عرب راه انداخته بودند آنان سرداران پارس را علیه هم و علیه سرداران ترک و عرب با حیله و سخن چینی و فتنه تحریک میکردند تا همیشه آنان با هم سر جنګ و ستیز داشته باشند ویا لااقل باهم متحد نباشند و آن جرثومه فساد بتواند بنام اسلام مردم را غارت و دختران و زنان آنان را در حرمسراهای خود برای شهوت رانی زندانی کند و بعد هم تخم های مردان جوان را میکوبیدند ویا می بریدند و آنان را به حفظ و حفاظت طعمه های شهوت رانیهای خود میګماردند و از بی عقلی و بی سوادی مردم کمال سو استفاده را میکردند .
شاید اغلب آنان نه به حضرت محمد و نه به قرآن هیچ اعتقادی نداشتند و آنرا نخوانده بودند بلکه از آن به عنوان یک حربه برای عبودیت مردم ساده دل و ساده لوح سو استفاده میکردند همانطوریکه هم اکنون هم این شیوخ بی غیرت عرب همان راه را ادامه میدهند مردمشان را در فساد بیسوادی و بی فرهنګی نګاه میدارند و خودشان در اروپا و آمریکا وسایر کشورهای قصرهای تلایی میخرند و در حمامهایی از عاج ساخته شده با دلبران بین المللی و حوریان زمینی زندګی میکنند و کیف میکنند و به ریش مومنان واقعی هم میخندند که با قناعت و کم پولی زورآزمایی میکنند و شاید به حماقت آنان هم بخندند ولی ګویا مردم عرب دوستان و برادړان ما میروند که بیدار شوند و این دشمنان انسانیت را بپایین بکشند که از صدقه سر اسلام به اینهمه ثروت و شوکت و شهوت رانی و عیش و عشرت رسیده اند و کل کشور را قبصه کرده اند اګر در تاریخ هم دقت کرده باشید آنان نوه های همان پیامبری که شاید به دروغ میګفتند که به او ایمان دارند و مسلمان هستند و تابع او سر بریدند زندګی آنان را با زندګی یک کارګر یک معلم ویا یک استاد دانشګاه در همان کشورهای عربی مقایسه کنید آنوقت متوجه خواهید شد که دزدان واقعی چه کسانی هستند بدون اینکه برای خاطر دزدی و فاحشه سازی دستانشان قطع ګردد یا سنګسار شوند قانون فقط برای مردم فقیر و متوسط قابل اجرا است نه آن دیوانه ګان ثروت شهوت شهرت و تمامیت خواه دزد و قاتل؟ خوب اینها از دین سو استفاده میکنند و دیګرانی که حقشان خورده میشود قربانیان دینها هستند آیا غیر از این است ؟
انسانها به خوبی و والا بودنشان ارزشمند هستند نه به هیچ چیز دیګر
ما دونوع شاید انسان داریم انسانهایی والا باشرف و دوستدار بشریت و انسانهایی تمامیت خواه شهوت ران دزد فاسد و ګرګ صفت و غارتګر که اینها برای اینکه مردم جامعه با هم متحد نباشند نژاد های ساختګی و دینهای قلابی و دست خورده و دست در آن برده و ملیتهای الکی را علم میکنند . برای اینکه مردم با هم در جنګ و ستیز باشند و آنان به غارتګری های خود و دزدیهایشان ادامه بدهند . خوی وحشیګری و فساد و رشوه خواری و دزدی راهم آنان عملا پربال میدهند تا اعتماد عمومی و دوستی ها و اعتمادها و کمک ها بکلی ریشه کن شود و مردم بی تفاوت خود خواه ویا ظالم بار بیآیند . به نظر من تمامی اینکارها برنامه ریزی شده است و حتی غذا وبهداشت ما نیز در زیر ستم این تاجران مرګ قرار دارد و غذاهایی به بازار عرضه میشوند که پراز مواد سمی نګه دارنده هستند و باعث سرتان و مرضهای دیګری میشوند . البته ما همیشه مامورین فقیر را مسول میدانیم در صورتیکه همین مامورین فقیر خودشان هم قربانیان ستمګران هستند . عربان هم مثل بقیه زیر ستم شیوخ غارتګر دزد و شهوتران و تمامیت خواه خودشان دارند مثل سایر ملتهای خاورمیانه له میشوند عربان هیج تقصیری ندارند بلکه این خلفا دزد و تمامیت خواه و حیله ګر بودند که مقصرهای اصلی بودند وګرنه خود عربان معمولی هم قربانیان دزدیهای فرمانرویان غارتګر و تمامیت خواه خودشان هستند پیکان بایست بسوی عوامل اصلی نشانه رود نه کارګران معلمان و دانشجویان عرب که همه هم عرب نیستند بلکه به زور عرب شده اند مثل مصریان و آفریقاییان که واقعا عرب نبوده و نیستند تازه عربان هم خودشان مخلوطی از ترکان ایرانیان و عربان هستند . همه اینها شاهکار استعمار و استحمار بین المللی است برای اینکه ملتهای ما باهم متحد نشوند
متاسفانه از جز بد کل را بد می بینیم
ما که بچه بودیم از اسلام به عنوان دین پاکی و رستګاری و خوبی صداقت به ما آموزش داده میشد بطوریکه فکر میکردیم هرکس نماز بخواند و روزه بګیرد آدمی والا است ولی خوب بعدها عکس این ثابت شد یعنی دیدیم که اشخاصی که نماز میخوانند و دروغ هم میګویند و دزدی هم میکنند و اکنون که بسیاری از ما به دست شیادان مذهبی غارت شده ایم مسلم است که بعضی ها همه مشګلات را کلا به نام اسلام مینویسند وحتی آنانیکه خیلی خسارت دیده اند با اسلام وحتی با دین دشمن میشوند نمی دانم آیا این درست است که اګر مثلا در سبدی چند تخم مرغ بد بود بایست قضاوت کنیم که همه تخم مرغ ها بدهستند؟ یا اګر یک مثلا آلمانی دزد بود بایست ګفت که همه آلمانها یا آمریکایی ها دزد هستند؟ خوب به همین نسبت ما که از خلفای عرب خسارات بیشمار دیده ایم نفرت در از این نوع در ما هویدا میشده است درحالیکه بسیاری از عربان هم هستند که مثل خود ما دچار همان فشاد و آزار شده بودند و خوب آنان هم بایست از عربان بی زار باشند مثل اینکه ما از دست هموطنان خود هم آزار دیده ایم . که شاید این قضاوت درست نباشد عربان خوب و مهربان هم هستند همانطوریکه ایرانیان کج رفتار و ستمکار هم هستند آلمانی ها و آمریکایی های خوب و آدم هم هستند و در هر ملتی و قومی خوب بد با هم درهم شده اند .
انجمن و مؤسّسه‌ای بود برای این امور که با وزارت معارف
و فرهنگ رابطه داشت؛ و برای از بین بردن لغات عربی و فرهنگ
اسلام نهایت سعی و کوشش را داشتند و در اداره‌ی فرهنگستانی که پشت
مدرسه‌ی سپهسالار بود، برای این موضوع مال ملّت بیچاره را
می‌خوردند و می‌بردند
نام قبرستان را گورستان، و اجتماع را گردهمایی، و جمعه را آدینه،
و وسائل ارتباط جمعی را رسانه‌های گروهی،
اینها همه برای دور کردن مردم از لغات قرآن است. برای قطع رابطه و بریدن با
نهج البلاغه است. برای عدم آشنایی مردم به جمعه و جماعت است
برداشتن “طاء” از کلمات و به جای آن “تاء” نهادن، مانند تبدیل
کتابت لفظ طهران به تهران روی همین زمینه است
برای ریاضیات از جبر و حساب استدلالی و فیزیک و شیمی در نمره امتحانی ضریب می‌گذارند؛
و برای عربی نه تنها ضریب نمی‌گذارند، آن قدر آن را بدون اهمّیت و در درجه پست می‌گذارند که وجود و عدمش مساوی باشد
این همه سر و صدا برای عظمت فردوسی، و جشنواره و هزاره و ساختن
مقبره، و دعوت خارجیان از تمام کشورها برای احیاء شاهنامه، و
تجلیل و تکریم از این مرد خاسر زیان بُرده تهیدست برای چیست؟
برای آن است که در برابر لغت قرآن و زبان عرب که زبان اسلام و
زبان رسول الله است، سی سال عمر خود را به عشق دینارهای سلطان
محمود غزنوی به باد داده و شاهنامه افسانه‌ای را گرد آورده است
… تبلیغات برای فردوسی و شاهنامه، تبلیغات علیه اسلام است
فردوسی با شاهنامه
افسانه‌ای خود که کتاب شعر یعنی تخیلات و پندارهای شاعرانه
است خواست باطلی را در مقابل قرآن عَلم کند؛ و موهومی را در برابر
یقین برسر پا دارد
خداوند وی را به جزای خودش در دنیا رسانید و از عاقبتش در آخرت خبر
نداریم. خودش می‌گوید
بسی رنج بردم در این سال سی عجم زنده کردم بدین پارسی
چو از دست دادند گنج مرا نبد حاصلی دسترنج مرا
ما در زمان خود هرکس را دیدیم که خواست عجم را در برابر اسلام
عَلم کند، و لغت پارسی را در برابر قرآن بنهد، با ذلّت و مسکنتی
عجیب جان داده است. فَاعْتَبِرُوا یا أُولِی الابْصَار
برگرفته از کتاب ِ نور ِ ملکوت ِ قرآن – جلد چهارم / بخش ِ ششم
تالیف مرتضی مطهری
کاش میشد که کسی می آمد/باور تیره ما را میشست
وبه ما میفهماند دل ما منزل تاریکی نیست
اخم بر چهره بسی نازیباست/بهترین وقت همان لبخند است
کاش میشد که به انگشت نخی می بستیم
تا فراموش نگردد که هنوز انسانیم
که هنوز انسانیم
که هنوز انسانیم
که هنوز انسانیم
روزی ملا از شهری می گذشت، ناگهان چشمش به دکان شیرینی فروشی افتاد به
یکباره به سراغ شیرینی ها رفت و شروع به خوردن کرد.
شیرینی فروش شروع کرد به زدن او، ملا همانطوریکه می خورد با صدای بلند می خندید و می گفت: عجب شهر خوبی است و چه مردمان خوبی دارد که با زور و کتک رهگذران را وادار به شیرینی خوردن می کنند!
ما هم که تو ایران کتک رو می خوریم، پس بیاییم حالشو ببریم و فکر کنیم که به زور دارن بهمون حال میدن
گوینــــــــد مرا چـــو زاد مـادر روی کاناپه، لمــــیدن آموخت شب ها بر ِ مـــاهــواره تا صبــح بنشست و کلیـپ دیدن آموخت برچهـــره، سبوس و ماست مالید تا شیوه ی خوشگلیـدن آموخت بنــــمود «تتو» دو ابروی خویش تا رســم کمان کشـیدن آموخت هر مــــاه برفـــت نزد جـــــراح آیین ِ چروک چیـــــدن آموخت دستـــــــــم بگـــرفت و ُبرد بازار همـــــواره طلا خریدن آموخت با دایــــــی و عمّه های جعــــلی پز دادن و قُمپُــــــزیدن آموخت با قوم خودش ، همیــــــشه پیوند از قوم شــــوهر، بریدن آموخت آســــــوده نشست و با اس ام اس جک های خفن، چتیدن آموخت چون سوخت غذای ما شب وروز از پیک، مدد رسیــــدن آموخت پای تلفــــن دو ساعت و نیــــــم گل گفتن و گل شنیـــدن آموخت بابــــــام چــــو آمد از سر کـــار بیماری و قد خمیـــــدن آموختن اینهم سرباز زیبا جنګجوی ما دختر خانم جنګ جو گرفتن و داشتن دمکراسی و آزادي و اسقلال تا ماداميکه ملت هاي ما در زنجیر فقر فرهنگي فساد تمامیت خواهي جهل و تعصب گرفتارند بسیار مشگل است اگر مهال نباشد؟ در نتیجه مه يک دیکتاتور سير شده و ملایم را با يک ديکتاتور گرسنه عقده اي و وحشی و حریص و غارتگر و شیاد عوض ميکنیم آیا اينطور نيست ؟
