بیایید مشګلات را عاقلانه و با تدبیر حل کنیم مقصود من این است که ترس بیهوده از بهاییان درست مثل ترس بیهوده آمریکا از مسلمانان است. کشورهای مسلمان با داشتن این همه آیات عظام و اینهمه روحانی و لشګر های حجت اسلامها و ثقه اسلامها و آیت الله های عظمی چطور وحشت از یک عده محدود و کم بهایی دارد که تازه همه آنان از شغلهای معمولی کنار ګذارده شده و به شغلهای کاذب مثل مسافر کشی روی آورده اند. بهمه ادیان و بهمه آزادی بدهید تا هرکس فرصت و شانس انتخاب درست را داشته باشد. در همین ایرانیان دات کام هم میشود با بی نظری بدون تعصب های افراطی مشګل را حل کرد. بهتر است که پرسش ها و پاسخها در همین جا نوشته شود شاید یکی از مشګلات مربوط به تفرقه حل ګردد. من در اینجا سعی کرده ام که چند نمونه را باهم جمع کنم. بګذارید مردم این دو روزه زندګی را با آرامش در کنار هم زندګی کنند و اینهمه ناراحتی برای هم ایجاد نکنیم. منصفانه به مسایل نګاه کنیم و منصفانه جواب بدهیم و سوالات را به درستی پاسخ بګوییم. به دردهای اجتماعی برسیم و بی تفاوت نباشیم و یا با تعصبهای غیر واقعی مسایل را سمبل نکنیم.
اول پرسسش را اګر میتوانیم پاسخ دهیم و بعد پرسش دیګری را مطرح سازیم نه اینکه بدون جواب به سوالی که شده سوالی دیګر را مطرح کنیم. اګر مقصود همه ما پیشرفت کشورهایمان هست بایست منصف باشیم و با هو جنجال که نمی شود کشورهایمان را به پیشروی هدایت کنیم. مثلا آقای حجت اسلام کوثری مطالبی نوشته اند من سعی کردم با معلومات کم خود آنان را پاسخ بګویم ولی دیګران هیچ عکس عملی نشان ندادند بلکه سوالاتی دیګر را مطرح نمودند. باز به نظر من ما بایست به انسانیت و دوستی و مهربانی متکی باشیم که همه ادیان و مکتب های اجتماعی را در بر میګیرد و بهمه اجاره فعالیت بدهیم تا دیکتاتوری ایجاد نشود. عده ای که درد دین دارند بایست آزاد باشند تا هر دینی را که میخواهند انتخاب کنند ولی این انتخاب نبایست همراه با زجر و شکنجه و زور و فشار باشد یا با کشت کشتار و درد رنج . عشق و انسانیت بایست همه مکتب ها وهمه دینها و حتی بی دینی ها را در بر بګیرد وګرنه جز تملق دروغ و فساد و دورویی و جانماز آبکشی چیزی دستګیرمان نخواهد شد. خودتان میدانید که کسانی بسیار از دین و از سرصدقه آن به ثروتهای کلان و میلیارده ها دلار رسیده اند و کسانی دیګر همه همه چیز خود حتی جان خود را برای خاطر دین از دست داده اند آیا این منصفانه است؟ آیا مشګلات ایران و یا خاورمیانه دین بهایی است؟
ما مشګلات بسیار جدی تری داریم که همه را کنار ګذارده ایم. فکر میکنید اګر بهایی ها در تبلیغ آزاد باشند همه ایرانیان بهایی خواهند شد؟ آیا لشګرهای روحانیون را فراموش کرده اید که با علم و بصیرت تمام مجهزهستند و اینهمه کتاب مقاله و دانش فقهی دارند. آیا این دریای علم آقایان علمای دینی را دست کم ګرفته اید که از وجود چند بهایی وحشت بیهوده دارید؟ بهرحال این شما و اینهم دست چیده مقالات نوشته شده. اگر شما مقاله های روزنامه ها و یا نوشته های همین ایرانیان دات کام را مورد بررسی قرار دهیم می بینیم که بعضی ها در قسمت مثلا ناراحتی ایرانیان در خارج و گرفتاریهایشان می نویسند بعضی در باره حکومت و رژیم و بعضی در باره دهان دوخته گان و مظلومان بعضی در باره زندانیان سیاسی و یاغیر سیاسی و برخی در باره علوم و جوکها مینویسند مشگلات ایران مثل فروش کلیه به لحاظ کمبود پول فروش اعضای دیگر بدن بهمین خاطر نداشتن کار نداشتن درآمد کافی اعتیاد نداشتن دانشگاههای کافی برای جوانان مستعد تمامیت خواهی قشری که فعلا قدرت را در دست دارند رشوه خواری دزدی فساد اداری بی برنامه گی ظلم به اقلیت های مذهبی و قومی و خودخواهی و غارت سرمایه های ملی از دست دادن استعدادهای کشور نبودن عدالت و بیهودگی دادگستری و فشار بیش از حد برروی طبقه متوسط و فقیر از دست رفتن اخلاق عمومی و بی تفاوتی و ظلمهای کوچک و بزرگ همه از مشگلات اکنون ایران است که نه برای کارهای تولیدی سرمایه گذاریهای کلان میشود و نه برای معتاد ها و بیکار ها و بی دانشگاه ها برنامه ریزی درست میشود. آنوقت در چنین موقعیتی که خیلی ها دارند چون شمع میسوزند و از بین میروند آقایانی میآیند و تفرقه بین شیعه سنی کرد ترک بهایی و مسلمان را براه میاندازند
. آیا در شرایطی که ما این همه مشگلات واقعی و دردسر داریم پرداختن به مسله دین که یک باور است و هر کسی بنا به شرایطی این باور را یا از پدر و مادر و یا از اجتماع گرفت است بی جهت انرژی های سازنده خود را تلف کنیم؟ کی میتواند خدا را با علم و تجربه علمی و یا از راه حواس شناخته شده ما ثابت کند یا ما توان شناخت را نداریم و قدرت و توانایی مغز ما آنقدر محدود است که نمی توانیم در باره ماورا طبیعی فکر کنیم و یا خداوند آنقدر عظیم است که در افکار ما نمی تواند گنجانیده شود آنوقت سر این باور ب هم ضدیت میکنیم؟ و حتی حاضر نیستیم که به دفاع طرف مقابل هم گوش بدهیم مرغ یک پا دارد و بس؟ در هنگامیکه کشورهای ما با مشگلات بسیار جدی که در بالا من قسمتی کوچک از آنرا برشمردم روبرو است و تازه گرگان بین المللی غارتگر هم در کمین نشسته اند تا از این تفرقه کمال سو استفاده ببرند آیا درست است که ما مشگل های باورهای خودرا مطرح کنیم در حالیکه مشگلات واقعی بسیاری در پیش روی ماست؟ هم خنده دار و هم دردناک است در حالیکه جوانان ما پر پر میشوند و در یونان بعنوان مثال دهانهای خودرا برای یک زندگی کردن ساده مجبور به دوختن هستند آنوقت روحانیون میلیارد ما شمشیر بر روی هم میکشند و هر کدام روحانی دیگر را تخطیه میکنند؟ آیا این بی انصافی نیست درحالیکه ما اینهمه متعاد و بیکار داریم آنوقت سر یک موضوع دینی و یک باور با هم دشمنی میکنیم؟
در حالیکه ملت ما هنوز از نعمت کار سواد و رفاه و بیمه و تحصیلات بالا برخوردار نیستند آیا این درست است که روحانیون ما میلیاردها خرج اتینا نمایند ؟ و باهم کلنجار روند. عوض اینکه رهبران کشورهای ما یا کشورهای اسلامی که یک نیم میلیارد جمعیت دارند و میلیاردها دلار هم میتوانند ارز خارجی داشته باشند بجای ساختن دانشگاههای حتی اسلامی و یا علمی و یا ریشه کن کردن بیسوادی و بیکار و از بین بردن اعتیاد به جان هم برای ثروت اندوزی بیشتر بیفتند و یا به صوفیان درویشان و بهاییان گیر بدهند؟ کدامیک از آنان برای اینان خطر دارند که بایست اینهمه بودجه را خرج تنفر کشت و کشتار و تخریب برای این اقلیت ها کرد؟ بگذارید که همه آزاد باشند همانطوریکه مثلا در آمریکا همه آزادی بیان عقیده ودین دارند بگذارید که همه در سازندگی کشورهایمان شرکت کنند نه اینکه همه را برانیم و علی بماند و حوض وی؟ اینهمه مهندسان ایرانی و یا خاورمیانه ای که در غرب بکارهای غیر علمی مشغول هستند چرا نبایست که در کشورهایشان سازندگی کنند؟ مهندسهایی که در همین آمریکا فروشنده و یا کارگر هستند آیا اینکار درست است که مهندس در اینجا کارگر و یا فروشنده باشد؟ پنج میلیون ایرانی در خارج از کشور همه توانشان دارد هرز میرود. به غیر از آن تعداد بسیار کم که بسیار باهوش و نابغه هستند بقیه در کارهای بیهوده مشغول هستند. مهندس برق که رییس یک فروشگاه مواد خوراکی است و مهندس ساختمان که اسباب بازی فروشی میکند دکتر فیزیک که دم موکت چرخ میکند آیا این گریه آور نیست؟ آنوقت نخوانده ملا ها و یا عقل کل ها به باورهای مردم میتازند و دیگران هم آنان را اعدام میکنند؟ و بقیه هم سکوت میکنند تا شتر دم خانه آنان بخوابد که در آنوقت بسیار دیر است. تا مردم شرق باسواد و فهمیده نشوند کاری از پیش نخواهد رفت برای اینکار هم بایست همه ما دست در دست هم برای ترقی مردم خود بکوشیم و نگذاریم که سیستم غارتگر با انداختن تفرقه و نفاق مارا قطعه قطعه کند و بعد سرفرصت حساب همه را برسد؟ اتحاد یک پارچگی واحترام به عقاید و باورهای دیگران تنها راهی است که میتواند مارا از این آواگی ها نجات دهد. مقاله مربوط به تعداد بهاییان و نیز عمل آنان است. و نیز مقایسه ببینید در هر کشوری و در هر دینی و بین هر قومی بد خوب باهم هستند. این قانون و تربیت است که بایست اجازه ندهد که عملیات غیر انسانی انجام شود. متاسفانه نوع بشر توان بدی زیادی دارد و از بی تفاوتی جامعه سود میبرد و کسانیکه هم دلسوز جامعه باشند تنبیه میګردند. هرکسی کار خوب و بد هم ممکن است که انجام دهد یا در زندګی اشتباهاتی هم نماید. هم ما بهایی بد داریم و هم مسلمان بد و باز متاسفانه استعمار و استحمار بین المللی از این افراد سو استفاده میکند. مشګل این است که بایست بهمه آزادی داد و حرف من این است که ترس بیهوده ای از بهاییان غیر ضروری است بایست به آنان هم امکان حرف زدن و دفاع کردن بدهند. در ضمن کسی که میخواهد در باره یک موضوعی ابراز نظر کند بایست مطالعه های وسیعی داشته باشد و بدون غرض باشد. شاید اګر به بهاییان در ایران اجاره رشد میدادند و اجاره فعالیت شاید هم اینقدر پیشرفتی که اکنون دارند نداشتند؟ شما که اهل تحقیق هستید کتاب ناتان عاقل اثر لسینګ نویسنده آلمانی را بخوانید که از دوره روشنګری آلمان است. انسان بایست خودش بفهمد و خودش تصمیم بګیرد و خودش راهش را انتخاب کند منتهی بایست اجازه انتخاب و تحصیل برایش فراهم باشد. نه زور ضرب دشنان فحش و کتک کاری و کشت کشتار. بهر حال تا ما با عقاید مختلف و دین های مختلف و مذهب ها و قومهای ګوناګون متحد نشویم و هرکس بګوید من درست میګویم و دیګران نادرست وضع همین است که هست دیکتاتوری و تمامیت خواهی فساد و دزدی و غارتګری. ما بایست تساهل و تعامل داشته باشیم و به دیګران هم مکانی برای عرض اندام بدهیم و اګر فکر میکنیم که اشتباه میکنند با دوستی به آنان تذکر بدهیم ما که همه عقل کل نیستیم ما هم اشتباه میکنیم. در باره اطلاعات بیشتر راجع به بهاییان بایست به خود آڼان مراجعه کرد یا به منابع مستقل.
در آمریکا بیش از شش هزار کلیسا تنها وجود دارد ولی تمامی مریدان یا مومنان این ادیان با وجود اینکه هر کدام برداشتی متفاوت با کتاب مقدس دارند هیچوقت به کشتن و بستن همدیګر در این دوره اقدامی نکرده اند. البته در دوران ګذشته در اروپا کاتولیکها و سایرین همدیګر را قلع قمع میکردند ولی ایندوره که در دردنیای غرب سپری شده است در ایران متاسفانه هنوز ادامه دارد. بچه ای که در یک خانواده بهایی بدنیا میآید بهایی میشود آیا کشتن او درست است؟ چرا مونای هفده ساله در شیراز اعدام شد؟ شما خودتان ګفتید که یزید و معاویه و تمامی یا اکثر خلفای اسلامی شاید حتی به اسلام هم اعتقاد نداشتند ولی از آن بعنوان یک حربه برای جمع ثروت خور خواب شهوت سو استفاده فرمودند. شما خودتان میدانید که اسلام یک دین برتر بود و دانشمندانی نظیر ابن سینا و مولوی داشت … بعد هم تمامی و یا اکثر حکام مثلا اسلامی خودشان تیشه به ریشه اسلام زدند؟ هم اکنون نیز رهبران اسلامی بجای در خدمت مردم در خدمت دزدی فساد و غارت هستند. نمونه اش شیوخ عرب میباشند که در قصرهای تلا و عاج و اتومیبلهای تماما از نقره و تلا ساخته شده رانندګی میفرمایند و ملتشان در جهل بیسوادی و خرافات درست پا میزنند چرا آنان این ثروت عظیم اسلامی را صرف ساختن دانشګاه ها و بیمارستانها و مراکز علمی نمی کنند؟ و بجای وحدت بر طبل نفاق میکوبند مثال آن همان اختلاف بین مذهب های اسلامی است که بایست به نظر من همه آنان محترم شمرده شوند. هر انسانی عقل دارد و خرد میتواند خودش مطالعه کند و خوب را از بد تشخیص دهد. سی یک سال است که ایران حکومت صد در صد اسلامی دارد ګرچه بیش از آن هم روحانیون نفوذ زیادی در قدرت و ثروت داشتند چرا بایست پنج میلیون ایران به غربت فرار کنند و چرا بایست پانزده میلیون بیکار و متعاد داشته باشیم و چرا نبایست ما در حد کشورهای اروپایی دانشګاه و مدرسه فنی حرفه ای داشته باشیم. ناصرالدین شاه بیش از سی هزار بابی یا بهایی را کشت آیا اینکار او درست بود؟ آیا همه این سی هزارعاملهای کشور انګلستان بودند؟ با این لشګر علما فضلا و دانشمندان اسلامی و بااین همه آیت الله ها و ثقه اسلام ها حجت اسلام ها و حتی دانشمندان اسلامی نوع مدرن آن مثل علی شریعتی ها آیا ترس از چند بهایی اخراج شده و مسافرکش ترسی بیهوده نیست. آنان را آزاد بګذارند و با کلام و منطق و بقول شما تاریخ جوابشان را بدهند و تمامی اسناد خود را رو کنند و با حرف به جنګ حرف بروند نه تا توپ تانک که خواسته ابر قدرتها ست. ما با این قسمت حرف شما موافق هستم که عده ای در میان هم ادیان نفوذ کرده اند تا آبها را ګل آلوده سازند. آنان دنباله سیستم بین المللی هستند که میخواهند با تشتت و اختلاف و جنګ وکشتار منافع خود را حفظ کنند و مردم ما نبایست ګول آنان را بخورند. آنان میخواهند که نفرت بین ما باشد تا آنان بتوانند سلاحهای خودرا بفروش برسانند و برای مواد مخدر خود بازار یابی کنند. خود من توسط بهاییان هم غارت شده ام و هم توسط مسلمانان.
فکر میکنید که بن لادن به اسلام خدمت کرد یا خیانت؟ آیا او جز یک بازار یاب برای اسلحه های غرب کاری مثبت دیګری هم کرد و نفرت بیشتر بین مسلمانان و غرب؟ ایران سه برابر کنونی بود و در زمان قارجاریه و در طی دویست سال مارا اینطور کوچک کرده اند. من حضرت بهاالله را بعنوان یک نویسنده و یک متفکر قبول دارم و کتابهایی که نوشته است از حکمت و علم سرشار است و ترجمه های آن هم بسیار ګویا و پر مغز است ولی ما کسان دیګری هم داشته ایم که برای رهبری بسیار خوب بوده اند آیا میدانید مولوی که دنیا سر تعظیم در برابر علم و حکمت او فرود میآورد مورد غضب روحانیون زمان خودش بود. طاهره قرت عین یک زن دانشمند و با فکر و بسیار پیشرفته بوده است و یا شاعر و ادیب حال به خاطر تعصب بابی یا بهایی بودنش بایست تکفیر ګردد؟ همانطوریکه کورش به همه ادیان احترام میګذاشت ما هم بایست به همه آنان احترام بګذاریم نه آنرا وسیله قتل و غارت کنیم که این خواست استعمار و استحمار بین المللی است. که از دیو دد ملولم انسانم آرزوست شیخ با چراغ میګشت دور شهر. می بخور منبر بسوزان مردم آزاری نکن. کشورهای اسلامی بایست با هم متحد شوند و یک قدرت بین المللی شوند و همه دینهای دیګر هم در آغوش آنان با نهایت آزادی به زندګی خود ادامه دهند دین یک باور یک فلسفه و یا عشق است مبارزه با آن جز از راه کلام و سند کاری بیهوده است آنهم نه به زور و فشار بلکه با مهر ودوستی؟ ·
پس از سلام اول اینکه تا آنجاییکه ما میدانیم امیر کبیر به دستور ناصرالدین شاه قاجار در حمام فین کاشان به دست جلاد اعزامی از تهران رګش زده شد. بقول شما این چند صد هزار بهایی چګونه توانسته اند که یک میلیارد نیم مسلمان را ضربه های سیاسی بزنند؟ متاسفانه من معلومات بهایی ندارم و جوابهای شما را بایست آقای فریارم بدهد من بهایی هم نیستم ولی از شما بیش از بیست سوال کردم که متاسفانه شما کم لطفی فرموده پاسخی نداده اید؟ نظر من این است که انسانیت و دوستی و احترام متقابل به همه ادیان شاید مشګل مارا حل کند و انسانیت راحت میتواند مثل چتری همه دین ها را بپوشاند. و از تعصبهای شدید جلوګیری کند. کشتن و بستن و بی احترامی نسبت بهم حلال مشګل ما نخواهد بود. توهین و مهر بی دینی زدن به افراد هم باز مشګل را حل نخواهد کرد. به نظر من دوست داشتن و علاقه مند بودن بهم و انسانها بهتر میتواند مشګل ګشا باشد. که این همه جنګ و جدل حاصل ګوته نظری و تمامیت خواهی و خود خواهی ها و ماده پرستی ها و فساد است و چون درون پاک کنی حرم دیر یکی کعبه بت خانه یکی است یعنی اصل مهم است و نه فرعیات . ما بایست مسایل و مشګلات را با خرد و دانایی بدون تعصب بسنجیم وګرنه همیشه از قافله تمدن عقب خواهیم بود. ایران اکنون یک سوم زمان دویست سال پیش است و باز هم در صدند که آنرا با برزګنمایی همین اختلافات کوچکتر هم کنند ما بایست از خواب خرګوشی بیدار شویم و دنبال اتحاد و اتفاق برویم نه کینه جویی و تعصب. 150 سال است که قصد دارند احکام شرعي اسلام را از بین ببرند پاسخ به پرسش هایی که درباره احکام بهاییان شده است.در هر دینی هم میشود برداشت های خوب و سازنده از آن داشت و یا تفسیر های مغرضانه و کوته بینانه. دین مسیحیت با روز جلو رفت ولی باحتمال دین اسلام در اثر وسوسه شیادان و سیاستمداران شاید غرب و شاید شرقی به قهقرا کشانیده شد. کوشیدن در راه علم و دانش که بهر زن و مرد مسلمان واجب است با سکوت مواجهه میشود و یا برادری و برابری هم همین طور و یا اینکه مسلمان کسی است که تنها بایست اشهد بگوید نیز کنار گذارده میشود و … چیزهایی که در حتی قرآن هم نیست به عنوان دین بخورد مردم داده میشود. اگر هر دو دین از جانب یک خدا آمده اند چرا ملتهای مسیحی آنقدر پیشرفت کرده اند و ملتهای اسلامی که در گذشته از لحاظ علمی بالاتر بوده اند اکنون سقوط علمی کرده اند؟ آیا ما روحانی های دلسوزی نداشته ایم که بخواهند فقر را ریشه کن کنند و یا جهل وخرافات را از بین ببرند. آیا کسانی که از حضرت بهاالله بد میگویند اصلا آثار اورا خوانده اند؟
آیا گفته های مدرن او که همه از آزادگی و آزادی بهره میبرند بد هستند تنها به جرم اینکه اکثر آقایان علما آنرا نپسندیده اند و به ذوق آنان خوش نیآمده در صورتیکه دنیا آنرا قبول کرده است. منصفانه اگر وی را بعنوان پیامبر هم قبول ندارید بایست با مطالعه آثار او بدانیم که او یک متفکر بوده است و خردگرا. امیددارم که این کار بدون هیچ گونه تعصبی دنبال شود شاید این مشگل هم که فعال گریبان مارا گرفته است حل شود. هزاران نفر تنها بجرم اینکه بهایی بوده اند آواره بی خانمان دربدر و کشته و یا شهید شده اند. آیا اینکار ها منصفانه بوده است؟ ملغي سازند و قدرت را براي هميشه از دست علماي اعلام بگيرند» «بهائيان دشمنان سرسخت اصل و پايه فلسفه نظم ولائي هستند» آخرين اظهار نظر حجت الاسلام کوثري درباره فرقه ضالّه سخني در تأييد بعضي از مطالب جزوه «چهره واقعي بهائيّت» بسم الله الرّحمن الرّحيم. السّلام علي محمّد عبد الله و رسوله و علي آله الطاهرين المعصومين کلّهم اجمعين. و به نستعين. اما بعد: در جزوه يک صفحه اي که اخيراً در اينترنت پخش شده ادّعا مي شود که «فلسفه وجودي بهائيت منحرف کردن مسلمانان از مسير اصلي» است و توسط بهائيت «هرچه دين اسلام به آن اعتقاد دارد بي ارزش جلوه داده شده» و طبق اعتقاد بهائيان «با ظهور باب و بهاء شريعت اسلام الغا گرديده و دوره رسالت محمد مصطفي (ص) سپري شده است». سپس در آن جزوه به چند مورد از تعاليم بهائيان اشاره مي شود که همه دالّ بر منسوخ دانستن احکام شريعت انور دين مبين اسلام مي باشند. اين موارد عبارتند از: ادّعاي ميرزا حسين علي بهاء که نماينده مطلق خدا است, نسخ شريعت محمدي, منع دخالت در سياست و نهي از قيام بر عليه نظام ظلم و جور, وضع تقويم جديد با 19 ماه, تفاوت احکام روزه و نماز و حجّ بهائيان با احکام شرعي دين مبين اسلام (منجمله تغيير قبله و احکام وضوء و منع از نماز دست جمعي), اختلاف احکام زناشوئي بهائيان با شريعت مبين اسلام و لغو احکام نجاست.
از آنجائي که در جزوه نام برده فقط به اختصار سخن رفته و از طرفي ديگر آگاهي مردم ايران و کلّ امّت مسلمين در سر تا سر جهان بر انحراف بهائيان از راه راست و صراط مستقيم لازم و ضروري است, بنا برين در زير به مواردي ديگر از تعاليم آن فرقه ضالّه اشاره مي شود که في الواقع هر کدام تنها به حقّ خود دليل کافي شافي بر جدائي آنها از دين شريف اسلام و شريعت مبين محمدي (ص) و تضادّ با روايات معصومان مطهّران (ع) مي باشد
. 1 – در احکام نماز نه تنها اداي نماز دست جمعي منع گرديده و نماز ديگري به جاي نماز اسلام گزارده شده است, بلکه صعود علماي اعلام و پيشنمازان بر منبر نيز حرام گرديده و بنابرين خواندن خطبه ممکن نيست. با اين حکم مردم بي سواد از هدايت رهبران رشيد و دانا محروم گشته, نهايتاً به گمراهي و ضلالت کشيده مي شوند و به «بئس المئوي و بئس المصير» راجع خواهند شد. ) آیا تمام مسلمانان نماز آنهم قضا نشده آنرا میخوانند که در این دین نماز ساده تر و کوتاه تر شده است و متاسفانه از نماز جماعت استفاده های مادی و سیاسی آن بیشتر از استفاده های معنوی اش میباشد. و بیشتر به جانماز آبکشی تصور میشود تا نماز واقعی آیا اینطور نیست؟
)2 – صدور فتواي قتل و تکفير حرام گشته است. بنابرين اگر کسي ادّعائي بي اساس نمايد يا بر عليه نظام اسلامي قيام نمايد يا علماي اعلام را مورد طعن و سبّ و لعن قرار دهد و يا در شريعت دين شريف اسلام تصرّفاتي نمايد و به بدعت گذاري بپردازد و بدين سبب ايجاد فتنه و فساد نمايد, ديگر نمي توان او را به سزاي عملش رساند و با صدور فتوي توسّط علماي اعلام و راعيان اغنام به دار البوارش فرستاد. اين حکم باعث سستي سلطه روحانيون در حفظ و حمايت امّت مسلمين و تمييز بين حقّ و باطل خواهد گشت. (اکنون کسی به حرف کسی گوش نمی کند و در ثانی اینهمه مقامهای مثلا قضایی هستند که کارشان رسیدگی به خلافهای میباشد. فتوی قتل و تکفیر توسط یک عالم روحانی نمی تواند شاید منصفانه باشد و بایست توسط دادگاه و هیت منصفه رسیدگی شود. میدانید که فردوسی و مولوی هم توسط همین آقایان مثلا علما تکفیر شدند
) 3 – علاوه بر منع فتواي قتل و تکفير, بهائيان برگشت از دينشان را مجاز مي دانند و مرتدّ را به قتل نميرسانند. حتّي در بعضي از موارد که شخص مرتدّ به مخالفت و دشمني شديد پردخته با سستي و بي غيرتانه نسبت به او عمل نموده اند و حدّ اکثر او را «ناقض عهد» ناميده ترک معاشرت با او نموده اند. و حال آنکه چنين رفتاري موجب خلل در افکار عمومي مي گردد و اصل و پايه اعتقادات عوامّ کالاغنام را در خطر مي اندازد. بنابرين طبق ده ها روايت متواتر از معصومان (ع) و صحابه رسول اکرم (ره) به دلالت «من بّدل دينه فاقتلوه البتّة» جزاي مرتدّ قتل است, و همه مذاهب امّت اسلامي در اين مورد متّفق الرأي مي باشند. ( خوب اگر کسی تحقیق کرد و دید بهاییت بدرد معنویت او نمی خورد و خواست آنرا کنار بگذارد که نبایست گردنش زده شود؟ کشتن و بستن مردم برای خاطر عقیده شان و یا از ترش کشته شدن جانماز آب کشیدن که کاری درست نمی باشد.
)4 – بهائيان مانند بعضي از منافقين و «اصلاح طلبان» مي گويند که در شريعت انور اسلام احکامي «خشن» و «وحشي» موجود است و بنابرين با قطع کردن دست دزد و صليب زدن و بريدن دست و پا و سنگسار کردن و گردن زدن موافق نيستند. به اعتقاد آنها مثلاً اگر دزدي دو بار تنبيه شده ولي باز دزدي نمايد کافي است که او را از شهر بيرون کنند و يا علامتي بر روي پيشاني اش بگذارند تا سارق بودنش معلوم گردد. و حال آنکه اين مخالف احکام شريعت دين مبين اسلام مي باشد که طبق دستورات شارع اقدس بريدن دست هر دزد واجب است و همچنين طبق آيه 33 سوره مبارکه مائده صليب کشيدن و بريدن دست و پاي محاربين با خدا و پيامبر ضروري است تا سبب تنبّه اراذل و اوباش گردد. ( خودتان میدانید که امرا و شیوخ عرب میلیاردها دلار در بانکهای کافرستان ها ذخیره روز مثلا قیامت خود کرده اند حرمسرای های آنان دل دل میباشد و در اروپا و آمریکا هم در آغوش دلبران زیبا روی بسر میبرند و در خور خواب شهوت و قدرت غرق هستند. آیا این همه پول و ثروت واقعا از راه مشروع بدست آمده است یا دزدی ها مثلا قانونی یا حتی فرا قانونی چرا هیچ دادگاه عادلی به این جزایم وحشتناک رسیدگی نمی کند. آیا واقعا این مردان معمولی میتوانند میلیاردها دلار ثروت داشته باشند بجز اینکه از راه دزدی و رشوه خواری و فساد و ظلم بدست آمده باشد آیا آنان واقعا مالیات خمس و زکوت این اموال غارت شده را داده اند آنوقت یک مرد گرسنه و یا آفتابه دزد و یا دزد یک قرص نان بایست دستش قطع گردد آیا این منصفانه است در صورتیکه دزدان کلان راحت نشسته اند دزدان خرده پا را تنبیه کنند؟
) 5 – بهائيان احکامي مانند شلاق و تعزير را «شکنجه» و غير قانوني مي نامند و با اشاره به «حقوق بشر» که لفظي بي محتوي و خلاف اسلام است, مانع جلوگيري از فتنه و فساد مي شوند تا اشاعه فحشاء نموده امّت عفيف و معصوم مسلمين را از راه راست منحرف کنند. ( میدانید که اغلب مردم گنه کارند منتهی پشقابی که خانم بشکاند صدا ندارد. انحراف دزدی فساد مخصوص طبقه اشراف و ثروتمندان و دولتمردان هیچ گناهی نیست آنوقت به زور شکنجه بایست خرده پا هارا وادار به اعتراف کرد و اکنون مسلم شده است که اعترافات به زور هیچ ارزش قانونی ندارند.
) 6 – بهائيان با اعلام صلح و دوستي و معاشرت با همه ملل و مذاهب صرف نظر از دين و ايمان و اعتقاد افراد, حکم قِتال و جهاد را لغو مي دانند و تعبير معنوي از جهاد ارائه مي دهند. و حال آنکه ده ها آيه در قرآن کريم نازل شده مانند آيه 191 از سوره بقره «فاقتلوهم حيثما ثقفتموهم» و آيه 39 از سوره الانفال «قاتلوهم حتي لا تکون فتنة و يکون الدين کله لله» و همانطور روايت متواتر از نبي اعظم (ص) «اُمرتُ ان اقاتل الناسَ حتّي يقولوا ان لا اله الاّ الله» دالّ بر آن که دين مبين اسلام بايد با قدرت شمشير و سفک دمّ مشرکان ريختن خون کافران بر ساير مذاهب غالب گردد. البته بسي واضح و مبرهن است که هدف بهائيان از تعبير معنوي از جهاد و منع از خشونت نسبت به منافقان و قتل عامّ کفّار, کاستن از قدرت امّت اسلام و گرفتن غيرت مسلمين است, لا غير. ( دین برای وصل کردن آمده است نه برای فصل کرد و یا فاصله انداختن. اکنون همه قبول دارند که همه بشر با هم قرابت دارند و از نسل یک انسان هستند حتی به گفته تورات کتاب مقدس که همه زاده آدم و حوا هستند. ملتهای دنیا هرکدام دارای فرهنگ و دین مخصوصی میباشند و دیگر فاصله ها از میان رفته اند و ما براحتی میتوانیم به هرکشوری که میخواهیم مسافرت کنیم و اگر قرار باشد معیارهای کهنه و قدیمی بکار گرفته شود شاید تمامی یا اکثر زنان آقریقا و غرب از نظر معیار های سخت بدکاره جلوه کنند. در صورتیکه بامعیار های خودشان کاری عادی است. ریشه همه ادیان یکی است و همه پیامبران و حتی فلاسفه هم با هم اختلاف های فاحشی نداشته اند. این است که بایست اختلافات جزیی را کنار گذاشت چه که هر چیزی میتواند در زمان و مکانی دیگر متفاوت باشد و به عبارت دیگر چیزی مطلق نیست و نسبی است. ما بایست همدیگر را دوست بداریم و بهم احترام بگذاریم و عقاید همدیگر را هم محترم بشماریم زیرا معیارهای فرق میکند. ممکن است که یک وطن پرست دو آتشه تمامی شیوخ عرب را قابل سنگسار کردن بداند نه زن بدبخت مفلوکی که از شدت بیچارگی مجبور بکار دردناک فاحشگی شده است. ما بایست همه را صرف نظر از دین ملیت زبان و نژاد و جنس دوست بداریم این کجایش ایراد دارد؟
) 7 – حسين علي بهاء مي گويد که چيزي نجس نيست و بايد با پيروان همه اديان و مذاهب معاشرت نمود. از اين گذشته آن مرد سعي نموده که با تأکيد بيش از حدّ بر نظافت و تميزي و با دستور شستن دست و پا و حمام کردن, توجّه مؤمنين را از اصل مهمّ قرآني «انّما المشرکون نجس» و از صدها روايت صحيح و متواتر معصومان و رساله هاي بي شمار علماي اعلام و بزرگان اسلاف در باره نجاست ذاتي کفّارِ سنّي , يهودي و عيسوي و زرتشتي منحرف سازد تا مرز بين پيروان فرقه ناجيه و کفار باغيه برداشته خلل در نظام اسلامي ايجاد کرده نهايتاً منجر به عدم تمييز بين حقّ و باطل و هرج و مرج گردد. (خوب اگر مسلمانان غربیها را نجس بدانند مسلم است که آنان هم مسلمانان را نجس و کثیف خواهند دانست به عبارت دیگر نفرت نفرت ببار خواهد آورد. حتی کسانی که با دستمال کاغذی خودرا پاک میکنند عقیده دارند که مسلمانان که با دست خود گه را میشویند کثیف هستند . خوب معیار فرق میکند آنان تماس دست را با مدفوع کثیف و بد میدانند و بایست با دستمال کاغذی با آن برخورد مسلحانه کرد. اگر ما انسانی را نجس بدانیم او هم مارا نجس خواهد دانست در ثانی پاک بودن که به دین ربطی ندارد. مثل نجس ها هند آیا به نظر شما صیحیح است که مسلمان دیگران را نجس بداند؟ و آیا این منصفانه و عادلانه است؟
) 8 – بهاء اجازه داده که پيروان خود با پيروان همه اديان ازدواج کنند و هر نوع محدوديت در اين باره را لغو کرده. ولي در اسلام ازدواج با کفار محدود به موارد خاص است و زن مسلمان هرگز نمي تواند با کافر ازدواج کند. و اين بدين سبب است که مبادا نعوذ بالله دست کافر نجسي دوشيزگان عفيف مسلمين و ناموس پاک مؤمنين را لمس کند. ( اکنون همه ملتها باهم تماس دارند و اگر کسی از کسی خوشش آمد و یک عشق و علاقه دوطرفه بوجود آمد آیا این ظالمانه نیست که به جرم دین عشق آنان را از بین ببرند؟ مگر این دوشیزگان مسلمان مورد آزار قرار نمیگیرند؟
) 9 – به همين نحو بچه هاي بهائي نيز در انتخاب دين و مذهب خود آزادند. در صورتي که طبق روايات متواتر, اسلام دين فطرت است و اگر طفلي از پدر و مادر مسلمان زاده شود اکيداً مسلمان محسوب مي شود و اگر در سنّ بلوغ بخواهد تغيير مذهب بدهد و نسبت به اين نعمت الهي که مسلمان زاده شده, ناسپاسگزاري به جا آورد, حکم ارتداد وي ثابت مي گردد و فرض عين و وظيفه همه مسلمين است که او را به سزاي آن عمل شنيعش برسانند. (آیا دین داری بایست با زور و سوقولمه باشد و اگر به کسی آزادی بدهند که دین خود را انتخاب کند آیا این بد است؟
)10 – بهائيان گاهي مدعي مي شوند که زن و مرد داراي حقوق مساوي هستند و اين با موارد متعدّد شريعت انور دين شريف اسلام در تضادّ است. مسلّماً زنها داراي قدرت بدني و نيز هوش و عقل کمتري مي باشند. در عين حال احساساتي هستند و غريزه جنسيشان به مراتب شديدتر مي باشد و تمايل بيش از حدّ به گناه و فساد دارند. بنابرين طبق آيه شريفه «الرجال قوامون علي النساء» نياز به قيّم و کفيل دارند و با آزادي بي قيد و حدود به فحشا کشيده مي شوند. به همين دليل شارع اقدس حکم حجاب و چادر را نازل فرموده تا جلو گيري از فساد اخلاقي شود و خانم ها عفت و عصمت خود را حفظ نمايند و به ناموس مسلمين محفوظ بماند. ولي بهائيان حکم حجاب را منسوخ مي دانند و به خانم ها اجازه شرکت در جلسات عمومي مي دهند و حتي با ايشان مشورت هم مي کنند و براي شرايط محرم و غير محرم هيچ اهميتي قائل نيستند! ( گرچه حضرت بهاالله این موضوع را صد پنجاه سال پیش گفت ولی اکنون می بینیم که زنان در همه جا طالب آزادی و مساوات هستند و مردان بسیاری هم از آنان حمایت میکنند بایست رای اکثریت محترم شمرده شود. حقوق مساوی زن مرد یا مادر پدر چه ایرادی میتواند داشته باشد؟
)11 – بهائيان گويا معتقدند که دخترها را بايد به مدرسه و دانشگاه فرستاد و حقّ انتخاب همسر نيز با خودشان باشد. حتي به زنها حق رأي و انتخاب در محاقلشان هم مي دهند. البته براي هر شخص عاقل و عارفي بسي واضح و مبرهن است که با همين مشارکت زنان در روابط عمومي و اداريِ يک مذهب, تخم فساد و کساد آن کاشته شده است.مسلماً چنين اعتقادي سبب خلل در نظام اجتماعي خواهد شد و زنان را به بي شرمي و بي حيائي تحريک نموده آنها را از اطاعت شوهران و پدران و برادران خود باز ميدارد. ( آیا می شود که دختری و پسر را به زور وادار به داشتن اخلاق کرد؟ مگر داشتن مادر فاضله عیب است در ثانی دختر و زن بیسواد و ناآگاه خیلی زود تر و سریع تر گول میخورد. کارگر من دخترش دیپلم گرفته بود من اورا تشویق کردم که بگذارد اگر دخترش میخواهد به دانشگاه برود.
) 12 – در همين منوال است که بهاء سنّ بلوغ دوشيزگان را پانزده سالگي تعيين کرده و مدعي است که قبل از آن نبايد آنها را به نکاح در آورد (و تازه آن هم فقط با اراده خود دختر!) در صورتي که طبق امر شارع مقدّس اسلام و مطابق سنت اسلاف مؤمنين و سيره عقلاء و طبق رفتار «أسوة حسنه» و الگوي کامل مسلمين حضرت محمد مصطفي (ص), سنّ بلوغ دختر نه سالگي مي باشد. هدف بهائيان از اين امر بي خردانه و غير انساني اين است که دختر وقتي به سنّ معيني مي رسد اگر زير سلطه شوهر خود قرار نگيرد به عصيان و لجام گسيختگي کشيده مي شود و دست از اطاعت پدر خود و خداوند متعال هر دو برداشته مرتکب فسق و فجور خواهد شد. بنابرين ازدواج هرچه زودتر بهترين حفظ و حمايت از براي عصمت و عفّت آنها و ناموس مؤمنين صالحين است. ( این واضح است که نه سالگی برای ازدواج برای اکثر دختران یک ظلم است و دختر بچه به دست مرد مسن تر از خودش تکه پاره یا پاره پوره خواهد شد. در ثانی باز اگر دختری رشد زیادی داشته باشد و تمایلی برای ازدواج داشته باشد این دادگاه ها هستند که میتوانند با تایید دکتر رای برای ازدواج زودتر از سن قانونی بدهند این هم که بد نبود ؟
) 13– در بهائيت جزاي زنا و فحشاء پرداخت مبلغي طلا تعيين شده است و از اين گذشته عذاب شخص زاني به خداوند در آخرت محوّل گشته. در صورتي که در کتاب خدا قرآن مجيد حدّ زنا به 80 ضربه شلاق در ملاء عامّ تعيين گرديده و در روايات متواتر صحيح طبق رأي متفق همه مذاهب و مکاتب براي زناي محصنه حکم سنگسار وضع شده است.. پس بنابرين جزاي زنا بايد دنيوي باشد و اگر کسي قرار باشد با پرداخت مبلغي پول بخواهد قريزه جنسي خود ارضاء نمايد بايد از طريق شرعي يعني مطعه و صيغه و زواج المِسيَر اقدام نمايد تا از اين ثواب محروم نگشته مبلغي نيز نصيب راعيان شريعت مبين اسلام شود تا علماي اعلام صرف مساکين و يتيمان و امور مسلمين نمايند و جهت هدايت ملل کافره به دين مبين اسلام مصروف بدارند. ( خودتان میدانیدکه ثروتمندان هم نوع آزادی جنسی دارند وهمه نوع فاحشگی محترمانه را مورد بهره برداری قرار میدهند آنان با داشتن ثروت زیاد هر دختر و یا هر مردی را که بخواهند به منزلهای بزرگ خود میبرند و هیچ کسی هم خبردار نمی شود. این فقرا هستند که یک ماچ خشک خالی شان سرصدا دارد. ثروتمندان بکارتها را میدوزند و دختر ها پاره شده را باکره های بهشتی مینمایند. همانطور که حوریان بعد از هر جماع یا عمل جنسی دوباره باکره میشوند اینها هم در روی زمین میشوند منتهی با کمک آقای دکتر جراح. و بسیار از آنان به تله قانون هم نمی افتند. و شاید هیچ یک از آنان به دام قانون و شهدای عادل نیفتند. اگر کسی به اخلاق و خدا عقیده ای نداشته باشد مسلم است که با دوز و کلک و جانماز آبکشی فرار خواهد کرد و جریمه ای براو تعلق نخواهد گرفت. شلاق و داغ و درفش هم مخصوص طبقه بی بضاعت است که هرکارش سرصدا دارد. آیا فکر میکنید که فرزندان ثروتمندان جلق میزنند و با جنس مخالف خودکاری ندارند؟
)14 – بهاءالله برده داري را ممنوع کرده و حال آنکه در فقه مبارک دين مبين اسلام و در کلام الله مجيد بارها و بارها به لزوم و شرايط برده داري براي حفظ نظام و سلطه اسلام تأکيد گرديده و صدها حکم شرعي در ارتباط با ديّه و نکاح و معامله و … تعيين گرديده. پس وظيفه اين احکام چه مي شود؟ آيا بايد گفت که اين علماي اعلام و خادمين اسلام و خدمت گذاران امت مسلمين و پايه گذاران فرهنگ واقعي ايران نعوذ بالله حرف بي هوده زده اند؟ سبحان الله! ربّ اللهمّ. لا تجمع بيننا و بين هؤلاء الملحدين المشرکين يوم الحشر ابداً. ( برده داری هم که اکنون در تمامی یا اکثر کشورهای جهان ممنوع است باز این گفته مال 150 سال پیش است که امروزه به حقیقت پیوسته و این از قلم یک دانای ایران تراوش کرده است .
) 15 – بهائيان اعمال شنيعه فاسده مفسده را مانند موسيقي و رقص و شعر به زعم خود «هنر برجسته» مي نامند و از طريق آن ترويج فسق و فجور مي نمايند. دين مبين اسلام اين اعمال را منع کرده زيرا نهايتاً منجر به لجام گسيختگي مي شود و مانند «نارُ جحيم و ماءٌ حميم» نوع بشر را از درون خود به عاقبت وخيم و خسران مبين مي کشد. ( اینهم واضح است که موسیقی چه کلاسیک و چه سنتی دارای ارزش خاص است و با موسیقی مبتذل فاصله دارد. و رقص مثلا باله هم با رقصهای کثیف جنسی باز فرق دارد. در ثانی این به مرد و زنی مربوط میشود که میخواهند با هم برقصند و روحانی در این مورد چه میتواند بکند جز اینکه جانماز آبکشی را تقویت کند
)16 – بهائيان پوشيدن لباس ابريشم و مصرف طلا و نقره را بر خلاف شارع اقدس اسلام حلال مي دانند.(اکثر مردم امروزه ای حلقه های تلا برای مردان و یا حلقه های برلیان دار باز برای مردان استفاده میکنند. و هرکس که بتواند لباسهای حریر و ابریشم و تلا نقره مصرف خواهد کرد. مگر شیوخ عرب زنانشان با لباسهای کتانی به بازارها میروند و یا کنف می پوشند؟
. 17 – بهائيان مي گويند که بايد از حکومت اطاعت کرد و تغيير اجتماعي از طريق تعليم و تربيت است, نه انقلاب مسلّح و ترور کردن افراد. و مجاز نمي دانند بر عليه حکومت ظالم قيام مسلّحانه کرد. و حال آنکه در دين مبين اسلام قيام بر عليه طاغوت و پادشاهان جور وظيفه هر مسلمان است تا احکام اسلام توسعه يابد و غالب و قاهر گردد. بهايان بي چاره مفلوک گويا دوچار سؤ تفاهمي قرار گرفته اند زيرا اطاعت بي شرط و قيد فقط از مقام معظم رهبري و حکومت اسلامي واجب است. و هر نوع مخالفت با آن به هر نحو که باشد به مثابه ضربه به نظم الهي و تضعيف سلطه اسلامي و توهين به اعتقادات مردم مي باشد و کساني را که ايجاد شورش مي کنند بايد في الفور اعدام نمود. ولي اين اصل ابداً به دوتلهاي ظالم و نظمهاي فاسد تعلق نمي گيرد.. (حکومت اکثریت همیشه بایست از طرف اقلیت محترم شمرده شود و گرنه بل بشو خواهد شد. حال اگر اکثریت هم بیسواد و ابله باشند و یا خیانت کار و رشوه خوار و تمامیت خواه یا ماده گرا باز بایست به احترام اکثریت بودن از آنان اطاعت قانونی کرد نه اطاعت محض. زیرا در غیر اینصورت به کشت کشتارهای وسیعی توسط عروسگان و جوانان شست شوی مغزی داده شده انجام خواهد شد. زیرا که اکثریت بودجه در اختیار دارد و حکومت میکند و مظلومانی که قیام کرده اند را بشدت سرکوب خواهد کرد و یاشاید نسل آنانرا از بین ببرند. در اینصورت حکمت حکم میکند که با شاخ گاو با پایین تنه برهنه نرویم یا برویم؟
..18 – بهائيان اعتقاد به وجود امام دوازدهم محمد بن حسن عسکري (عج) که بيش از هزار سال است در غيبت به سر ميبرد و با شمشيري برّان ظاهر خواهد شد تا سيلي از خون کافران راه بياندازد و فرقه ناجيه را بر ساير ملل و مذاهب کافره باغيه ضالهّ پيروز سازد, – نعوذ بالله – خرافات مي نامند و مانند سنّي ها مي گويند که اصلاً امام يازدهم (ص) پسري نداشته و او را «قائم موهوم» مي خوانند. (حتی حضرت محمد بیش از 63 نتوانست زندگی کند. او که زنان خوب داشت و جوان حال چطور امام دوازدهم میتواند هزار سال بیشتر زندگی کند؟ این با قانونها علمی امروزه درست در نمی آید مگر اینکه به آن چهره روحانی دهیم که مقصود این است که قدرت معنوی او نمرده است مثل اینکه سعدی زنده است . و این روح روحانی ملکوتی میتواند به بدن هر انسانی دیگر هم نفوذ کند. کشتن و بستن کار ی بیهوده است و بایست که تعلیم و تربیت چنان خوب باشد که احتیاجی به کشتن نداشته باشیم تازه تمام این کلمات میتوانند سمبولیک باشند مثل کوری بی سوادی که واقعا شخص کور نیست و لی مثل کورها نمی تواندحروف را بخواند و مطلب را بفهمد.) 19 –
از همه مهمتر بهاءالله با اعلام اين که به زعم خود قدرت از پادشاهان و از روحانيون گرفته و به دست ملت داده خواهد شد, کاملاّ منکر مشروعيت ولايت علماي اعلام بر انام کالاغنام شده و ضربه اي به ارکان نظام الهي که مبني بر اجتهاد روحانيون و فقها و تقليد عوامّ جهلاء مي باشد, وارد ساخته. بنابرين مخالفت هر مسلمان مطيع غيور و مخصوصاً هر روحاني عالم صالح با اين فرقه ضالّه مُضله اکيداً واجب مي باشد. ( تمام مشگل کنونی ما این است که علمای دینی با واسته برد زیاد علم و دانش در امروز نمی توانند که بر همه علوم تسلط داشته باشند مگر اینکه در آن علوم تحصیل کرده باشند. مثلا یک فقیه عالیقدر چطور میتواند جای یک پزشگ و جراح را بگیرد و یا در مقام یک ژنرال چهار ستاره فرماندهی کند و یا بعنوان یک مهندس راهسازی نماید. این است که این همگان هستند که دارای همه اطلاعات هستند و میتوانند حکومت کنند. و این مردم هستند که میتوانند با دانشهای زیاد خود حکومتها را بچرخانند نه فقیه ها که تنها شرعیات خوانده اند) والسلام. حجّة الاسلام عبدالکريم کوثري, نجف الاشرف ( در خاتمه امیدوار م که با کمک هم بتوانیم بهراهی مثبت برویم. ) منبع اظهارات حجت الاسلام کوثری و فیلتر جمهوری اسلامی چرا ما بایست در تمام زندګی درد سر دین را داشته باشیم؟ متاسفانه بعد از انقلاب باشکوه اسلام به زعامت فقیه و دانشمند قرن و زینت همه علما و فقها و چشمه جوشان علم و دانش حضرت مستطاب جنت مکان خلد آشیان امام برحق و جانشین برحق امام دوازدهم حضرت قایم آل محمد حضرت الامان الایته العظمی الامام الخمینی الکبیر الموسوی الروح الله ما هم بسبب داشتن فامیل بهایی اخراج شدیم در حالیکه در اسلام هرکس که اشهد بګوید مسلمان است ما بایست فحاشی میکردیم تا مسلمان شناخته شویم. همانطوریکه خودتان میدانید در سن بالای چهل سالګی بایست به کشوری دیګر برویم زیرا در کشور خودمان اخه شده بودیم. خوب بچه ها هم که راضی به این سفر نبودند و میخواستند که پدرشان هر نوع وسیله ای در ایران برایشان تهیه کند. بهر حال دشواری زندګی در خارج از ایران آنهم برای کسانی با سن بالای چهل و سابقه بیست سال کار خیلی دردناک و مشګل است که دوباره از صفر زندګی را شروع کنند. همراه با مشګلات دوباره مذهبی و ملی در کشور آمریک. در کشوری که معیار هایش فرق میکند مردمش مارا نمی پذیرند قوانین آن درهم و پیچیده است و کلاهبردار و دزدی که اینجا به نام بیزنس میګویند آزاد است. شرکتی بنام اینکه ګراند ګنفرانس است و برای همه کسانی میتواند از دولت فدرال کمک و وام با بهره بسیار ارزان بګیرد اولین دزدانی بودند که سرراه قرار ګرفتند و باګرفتن مبلغی بالای هزار دلار به بهانه اینکه کمک میکنند کلاهبرداری کردند . در صورتیکه آنان هم همان کاری را میکنند که هرکس میتواند بکند. بعد هم شرکتهایی که مثلا خانه را بقول خودشان ری فینسانس میکردند هر روز چند بار زنګ میزدند و وقتی خرشان از پل ګذشت یک وام با بهره بالا روی دستان ګذاشتند. بعد ها بانکها که خیلی ساده وام میدادند تا اینکه شما یک بیزنس باز کنید و یا شرکتهای کارتهای اعتباری. بعد هم چون شما زیاد قرض کردید و زیاد هم خرج کردید ناګهان مالیات خانه هم که آنرا بهتر کرده بودند دوبرابر شد. و بالاخره ناګهان قیمت ها پایین میآیند … ثمره سالها کار و کوشش شما برباد میرود. اګر در ایران بجرم دین خانواده شما اخراج شدید اینجا هم بسبب کلاهبرداری های بین المللی غارت میشوید میخواهند طبقه متوسط را ګوشمالی بدهند… مشګلات در غربت و یا در غرب پاشیده شدن خانواده ها و قربانی شدن مردم شاید رهبران در سطح بالا باهم معامله اس کرده اند و یا سر رهبران ساده و رجز خوان را شیره مالیده اند و سرشان را کلاه ګذاشته اند که خوب تو رجز بخوان و مردم را مشغول کن ما هم به غارتهای خودمان ادامه میدهیم. خوب در اینجا هم مسیحیان متعصب مارا کافر و جهنمی میدانند منتهی جرات اذیت کردن را ندارند و یا تنها میخواهند مارا قبول نداشته باشند نه اینکه مانند هموطنان حذف فیزیکی کنند اینجا هم ما بنام مسلمان همان مزایایی را داریم که در ایران به عنوان بهایی داشته ایم. خوب از هر دو طرف مورد بی مهری واقع شده ایم یکبار بنام بهایی و یک بار بنام مسلمان ضد یهودی و نیمه تروریست؟
