NUCLEAR
Making Sense of the International Community's Nuclear Deadline with Iran
by Max Mealy
After nearly a month of international focus on the civil unrest in Iran following the June 12 presidential elections, the G8 summit in Italy brought renewed global attention to Iran's nuclear program; the summit's leaders promised to reassess international outreach to Iran at the September G20 meeting in Pittsburgh. The following statements from U.S., European, and Israeli government officials on the status of Iran's nuclear program highlight the differing interpretations of Iran's nuclear deadline
>>>
VIEW
Iran today from the perspective of an Irish-Iranian American
The burst of publicity on the Iranian people’s peaceful freedom fighting has proven to be not always so peaceful through our television and laptop screens. In my house, such broadcasts are particularly poignant. YouTube videos are playing throughout the house, surrounding my parents and me with the sounds and struggles of the Iranian people’s bittersweet cries. We’re also surrounding ourselves with the sounds of loving and creative solidarity events like poetry readings and musical collaborations from all across the globe. Sometimes it feels like it’s all right here in my living room, right here in America
>>>
DOWNFALL
اعترافات و سوداهای هاشمی رفسنجانی
آقای هاشمی که عمری است با توسل به حیله گری و قساوت، نظام و مرکزیت خود را در آن حفظ کرده است، با سرمستی ناشی از سی سال بر اریکه قدرت نشینی، قادر نیست که به این مسئله ی اساسی معترف شود که این مرتبه، این مردمند که تصمیم خواهند گرفت و به هیچ چیزی کمتر از برقراری عدالت و استقرار دموکراسی در ایران رضایت نخواهند داد. ولو او و دیگر سران نظام هم نخواهند که مانند شاه اعتراف کنند که ((صدای انقلاب ملت را شنیده اند))، این انقلاب آغاز شده است. خیزش جاری مردم فقط یک ((بحران)) گذرا نیست که با به مشهد رفتن آقای هاشمی و تجدید ((بیعت)) با علمای طرفدارش برطرف شود. آنچه در ایران در جریان است، یک انقلاب قوی مسالمت آمیز برای احیای غرور ملی پایمال شده ایرانیان است
>>>
REFORMISTS
نه آقای رفسنجانی به اندازه ی سر سوزنی مرا متقاعد می کند که "لیبرال" یا "اصلاح طلب" باشد، و نه مخملباف و نه سروش و نه آقای منتظری
تا آنجا که من خبر دارم و خوانده ام، آقای محسن مخملباف در این چند هفته، دوبار به پارلمان اروپا دعوت شده، بار اول به همراهی خانم ساتراپی و بار دوم به احتمالی تنها. در این هر دوبار، آقای محسن مخملباف نه از ایده ها و آرمان های من در مورد ایران حرفی زد، که چنین قراری هم نبوده است، و نه به اعتقاد من از این فرصت بسیار مناسبی که به دست آورد، استفاده ی کافی کرد تا در مورد اوضاع اخیر در ایران، به وسعت تظاهرات بی باکانه و تحسین برانگیز مردم در خیابان های تهران و شهرهای دیگر ایران، و به وسعت هزینه ای که مردم برای این شهامت خود پرداخته اند، روشنگری کرده باشد. از جمله ی این کمبودها، یکی هم استفاده ی خانم ساتراپی از یک سند جعلی علیه حکومت اسلامی در پارلمان اروپا بود
>>>
MOSHIRI
by Fereydoun Moshiri
اى خشمِ به جان تاخته، توفانِ شرر شو
اى بغضِ گل انداخته، فريادِ خطر شو
اى روىِ برافروخته, خود پرچمِ ره باش
اى مشتِ برافراخته, افراخته ترشو
اى حافظِ جانِ وطن، از خانه برون آى
از خانه برون چيست كه از خويش به در شو
>>>
OUTLOOK
At this stage the issue is far beyond what the Islamic Republic could offer as an alternative
If the system continues on its current path of humiliating the free minded and modern citizens, then the possibilities of a more open, less intrusive and democratic Iran will instead give room to a more invasive, dictatorial and heavily censored media. This would be a natural path since the government would not be able to answer a large portion of its society’s demands. Naturally, the underground press, anti system organizations and oppositions would blossom. One would expect the end of the system in the long run. The mistake that the Islamic Republic’s Sepah has done is the miscalculation that did not consider the people factor
>>>
UNDERCOVER
Does Quran Really Demand That Women Wear Hijab?
It seems some Muslims in the U.S. have only two things to worry about, Halal meat and veiling (
hijab). While Halal meat can be found only in the freezer of ethnic food stores, the veil is visible everywhere, even around public swimming pools. It is considered the most distinctive, controversial, and often resisted sign of Islamic identity especially in Western countries. In some Middle Eastern countries like Iran and Saudi Arabia where hijab is mandatory, the so-called Islamic dress codes are stringently enforced by police. Occasionally, we see a video clip on YouTube of a screaming young lady resisting arrest or begging for mercy while she is being dragged by the so-called Iranian
morality-enforcer police toward a waiting police car
>>>
REVIEW
1924 journey of three Americans in treacherous Bakhtiari terrain
Bahman Maghsoudlou's "Grass: Untold Stories" not only tells the story of the film Grass, the pioneer 1924 still-documentary on the migration of the Bakhtiari tribe from their summer to winter quarters in Southwest Iran, but also the lives of three American adventurers who made the film. The book describes, in detail, and on the basis of a variety of sources, including the memoirs and books written by the three Americans adventurers, their life experiences, most importantly, their unusual adventure in making the film Grass. The first half of the book deals with their lives before leaving for Iran and the second their extraordinary adventure with the Bakhtiari migration
>>>
STORY
چاره ای نبود. جانورها باید می زدند سیم آخر. و زدند به سیم آخر
هوای بیشه بدجوری خفه بود. هیچکس حال وحوصله نداشت. میمون که همیشه از بالای درخت عناب برای اهل بیشه داستان بیشه های آن دوردست را تعریف می کرد و درباره خاطرات سفرش روده درازی می کرد، بی حوصله تر ازهروقتی خودش را با دانه های خشک عناب مشغول کرده بود. از وسطشان نخ رد می کرد. طاووس هم حال بهتری نداشت. او که بعضی عصرها با بازکردن چتررنگارنگ پرهایش برای بقیه هنرنمایی می کرد و همه را سرحال می آورد آنقدر بی حوصله بود که حال تمیز کردن پرهایش را هم نداشت... با اینحال بیشه کم وبیش سبز بود. برکه کم آب شده بود اما خشک نشده بود. خوردنی برای همه پیدا می شد. اما هیچ کی دل ودماغ هیچ کاری را نداشت. انگار دیگه همه داشتند به این وضع عادت می کردن
>>>
STORY
مثل اینکه همه جا رسم است تا آدم نفس مرگ را پشت گوشش احساس کند به یاد دوران کودکی بیفتد
من کیم جونگ ایل Kim Jong Il هستم. رهبر کره شمالی. در حقیقت دیکتاتور و همه کاره این کشور. لابد می دانید که تازگی ها هم دوباره با شلیک موشک و آزمایش های هسته ای متعدد نظر همه را به کره شمالی و از همه بیشتر به خودم جلب کرده ام. همین چند دقیقه پیش بود که گزارشی از آخرین آزمایشان پزشکی را درباره پیشرفت سرطان لوزالمعده ام دریافت کردم. گواینکه همه پزشکان اطرافم سعی دارند با گفتن کلمات شیرین مرا دلداری دهند ولی می دانم که حد اکثر تا 3 سال دیگر، تازه اگر خوش شانس باشم بتوانم به این زندگی نکبت بار ادامه دهم. خیلی مسخره است ولی آینده جهان به تصمیمات من بستگی دارد.یعنی اگر روزی از زور عصبانیت به دلیل ورم معده و باد فتق و یبوست مزمن و هزار کوفت و زهر مار دیگر، همین جور شانسکی دستور حمله به کره جنوبی را صادر کنم، جان هزاران نفر در اثر این سوء تصمیم من گرفته خواهد شد
>>>
IDEAS
Who are these leftist intellectuals who question the social uprising in Iran?
by Hamid Dabashi
When a political groundswell like the Iranian presidential election of June 2009 and its aftermath happen, the excitement and drama of the moment expose not just our highest hopes but also our deepest fault lines, most troubling moral flaws, and the dangerous political precipice we face. Over the decades I have learned not to expect much from what passes for "the left" in North America and/or Western Europe when it comes to the politics of what their colonial ancestry has called "the Middle East". But I do expect much more when it comes to our own progressive intellectuals -- Arabs, Muslims, South Asians, Africans and Latin Americans. This is not a racial bifurcation, but a regional typology along the colonial divide
>>>
PLAN B
There are other means of pressure
by Michael Singh
Six weeks before Iran's descent into electoral chaos, the hardline Iranian cleric Ahmad Khatami rebuked the United States in his Friday sermon, stating, "You do not want talks!" Ayatollah Khatami (no relation to former president Mohammad Khatami) is clearly not a keen observer of the Washington scene. Given the persistence of American efforts to engage the Iranian regime in dialogue over the last 30 years, and the resilience of the Obama administration's own commitment to engagement, the one constant in American policy toward Iran seems to be that we do indeed want talks.
>>>
ROHANIYAT
در یک سو، ولی فقیه و تفنگدارانش ایستادهاند، و در سوئی دیگر مردمی که خواستار ابتدائیترین حقوق خود هستند
پرسش بسیار ساده این است که وقتی در جامعهای گروهی بیکار و تنپرور وجود دارد که به هیچ کس و نهادی نباید حساب پس دهد و تا آنجا که بخواهد کاردش میبرد، و از آن چنان تشکیلات مستحکمی برخوردار است که بود و نبود حکومتهای وقت را هم رقم میزند، چگونه همچنین گروهی میتواند پشتیبان مردمی باشد که خود در تحمیق همین مردم بیش از هر گروهی دیگر ذینفع است؛ حتا اگر سنجش زندگی فلاکتبار مردم را به عنوان سندی واقعی از نقش ویرانگر نیروهای سیاسی بانفوذ در آن برهه را نادیده بگیریم. تاریخ فعالیتها و کارکردهای این قشر به ما میآموزد که هیچگاه روحانیت شیعه بدون محاسبه و یا از سر بخشندگی در جهت ارتقاء جامعهی ایران به سوی دموکراسی و تمدن گامی برنداشتهاست
>>>
LITERATURE
Women in Sadegh Hedayat’s fiction
There is dualism in the portrayal of women in Hedayat’s psycho-fictions, on the one hand as an ideal, unattainable angel, on the other, as a harlot. This corresponds to the portrayal of men: the lonely, misplaced, misunderstood, well-meaning, honest, sincere and moral narrators and anti-heroes who fail in every aspect of their living; and the rabble, who succeed in every aspect of theirs. His critical realist fiction about the lives of ordinary townsfolk is different: both men and women are shown as they normally are, even though their vices often seem to outnumber their virtues.
>>>