Reza 41

ای ظالمان ارض

از ظلم دست خود را کوتاه نمائيد که قسم ياد نموده‌ام از ظلم احدی نگذرم و اين عهدی است که در لوح محفوظ محتوم داشتم و بخاتم عزّ مختوم

"Bahaullah"

خودزنی

این "خود زنی" که آقا رضا در نوشته اش از آن یاد کرده از وقیحانه ترین اختراعات جمهوری اسلامی ایران است که اولین بار پس از ماجرای قتل زهرا کاظمی در زندان اوین استفاده شد. کسانی که از حقیقت ظلم های آخوند ها بر بهاییان خبر ندارند از همین عبارت "خودزنی" اقا رضا به مراتب وقاحت حضرات پی ببرند.

حال، شخصی که خویش را "رضا" نامیده

سمندر مشکی باف

چندی قبل اندر وقایع نیریز، که بعد از شهادت جناب سیّد یحیی دارابی رخ داد، مطالعه‎ای می‎نمودم.  همواره اهل جدال، چون از غلبه بر اهل حق عاجز می‎ماندند، به حبل حیله و نیرنگ و تلاش در رخنه در صف محبّان کوی خدا متوسّل می‎شدند.  آنها می‌دانستند که تنها راه فیروزی ایشان بر هم زدن وحدت و اتّحاد مؤمنان به حق است.  جالب آن که در طول تاریخ 166 سالهء دور بهائی، همواره این تلاش مذبوحانه تکرار شده و در هیچ زمانی نمی‎توان شاهدی یافت که توفیق و کامیابی با متوسّلین به حبل نیرنگ همراه بوده باشد.  به جای آن که ناتوانی از غلبه بر جُند الهی را دالّ بر ره به خطا رفتن خویش بدانند، به انواع حیل روی می‎آوردند و تنها حاصل این مجهوداتشان جز علنی ساختن استیصالشان نبود.

حال، شخصی که خویش را "رضا" نامیده، در سایتی که در ایران فیلتر شده و ممنوع اعلام گردیده، نوشتاری را درج کرده و تلاش در پاشیدن بذر بی‎اعتمادی و اختلاف در میان اهل بهاء نموده است. 

//iranian.com/main/blog/reza-41-5

البتّه باید به چهار نکته اشاره نمود: اوّل: حیف وقت که ایشان صرف فرموده‌اند و تلاشی بی‌حاصل فرموده‌اند؛ دوم: حیف وقت که بنده و امثال بنده صرف نمودیم و آن را خواندیم (با این تفاوت که قدری تفریح کردیم و خندیدیم!)؛ سوم: حیف وقت که صرف نوشتن جوابی به این کلمات درربار آقارضا بشود. چهارم: آنچه که در ذیل می‌آید نه جوابی به بیانات عالیهء ایشان، بلکه خطاب به دوستان است.  البتّه ایشان تلاش خود را کرده‌اند و باید تشکّر کرد که، به قول آن بهائی یزدی، "سبب سرور خاطر احبّاء" شده‎اند.

بنده فقط میل دارم به چند نکته در این ارتباط اشاره نمایم:

اوّل: این دفعه که قصد نمودند مطلبی مرقوم فرمایند، و اینگونه بیانات عالیه را در قالب کلمات مطرح فرمایند، یا فرد باسوادتری را بیابند و دیکته کنند که او بنویسد، یا آن که نوشتار خویش را بدهند کسی ویرایش کند که این قبیل اغلاط املایی و انشایی فاحش سبب رسوایی نگردد.

دوم: این دفعه که قصد نمودند مطلبی مرقوم فرمایند، مطالب خود را از لحاظ تاریخی و اصول حاکم بر جامعهء بهائی به لحاظ عنایت فردی مطّلع برسانند که سبب خندهء خوانندگان نشود.  مقایسهء این زمان با زمان قبل از انقلاب، از لحاظ تشکیل درس اخلاق‎ها و غیر ذلک، کار بسیار خوبی است، امّا نه آنچنان که ایشان آورده‎اند.  در طول سی سالهء گذشته بارها حکومت سعی در تعطیل کردن آنها نمود، امّا توفیق حاصل نکرد، نه آن که مُهر صحّه بر آنها گذاشته باشد.  ایشان به "محفل" چندین مرتبه اشاره کرده‎اند؛ پیدا است که خبر ندارند از سال 1362 شمسی در ایران محفلی وجود ندارد.

سوم: دربارهء نهی از تبلیغ در اراضی مقدّسه، بارها از قلم فضلای امر مطالبی مرقوم شده است.  این تعهّدی است که در زمان ورود حضرت بهاءالله و حضرت عبدالبهاء به آن اراضی به حکومت وقت داده شده و همچنان به قوّت خود باقی است.  در ایران ما به هیچ وجه تحت هیچ عنوانی تعهّدی ندادیم که تبلیغ نکنیم؛ مدّتی را به حبل حکمت متوسّل شدیم و به تبلیغ نپرداختیم.  تا آن که حکومت با استفاده از وسائل ارتباط جمعی وسیعی که در اختیار داشت و با اِعمال زور که مانع از جواب دادن بهائیان به مفتریات می‏شد، شروع به انتشار جعلیات و مفتریات کرد.  ناچار، جامعه زبان باز کرد و سعی در بیان حقایق نمود. حال، اگر این برای اهل جدال ناگوار است، مقصّر خود ایشان هستند نه بهائیان.  تبلیغ کردن نه به امر یاران و خادمین مراکز، بلکه به صِرف اطاعت از امر حضرت بهاءالله است که فرمودند هر کس ردّ بر امرالله بنویسد، بر بهائیان واجب است که جواب او را بگویند و بنویسند و حقایق را ثابت نمایند.

چهارم: نوشته‌اند که چرا ساخت مدرسه و درمانگاه در برنامهء کار بهائیان نیست.  ایشان فراموش فرموده‌اند که در جای جای ایران، از ماهفروزک مازندران گرفته تا همدان و طهران و کاشان و نقاط دیگر، مدارس بهائی برپا بود و به امر پادشاه مسلمین، رضاشاه پهلوی، تعطیل شد؛ ایشان فراموش کرده‎اند که بیمارستان میثاقیه، به هزینهء جامعهء بهائی اداره میشد و افراد بی بضاعت، اعم از بهائی و غیربهائی، به رایگان درمان می‏شدند؛ ایشان فراموش کرده‎اند که این بیمارستان، به ناحق، مصادره شد و اینک نه به بهائیان، بلکه به خود مسلمانان نیز خدمات رایگان عرضه نمی‎کند.  حال، آیا باید مجدّداً بیمارستان و مدرسه‎ای دایر کرد که مصادره شود؟

پنجم: برگزاری مجالس عقد و عروسی (به قول ایشان مختلط) نه به لطف جمهوری اسلامی بوده، بلکه بعد از بر هم زدن مجالس متعدّد عروسی و به زندان بردن عروس و داماد و برخی از منسوبین طرفین، در نقاط دوردست خارج از شهر، یا گاهی اوقات در باغی متعلّق به بعضی بهائیان، مجلسی برگزار می‎شود که این وضعیت برای پیروان جمیع ادیان رسمی برقرار است، با این تفاوت که آنها در بناهای متعلّق به خود در داخل شهرها مجلس عروسی برگزار می‎کنند.

ششم: در خصوص جوانان شیراز داد سخن داده‎اند که اگر اقداماتشان زیر نظر یونیسف بوده، چرا از شورای اسلامی شهر شیراز مجوّز گرفته‎اند.  ایشان بسیار بی‎خبرند، که هر نمایندگی از طرف یونیسف و سازمانهای غیر دولتی (ان جی او) باید در ایران از مقامات رسمی مجوّز دریافت کند والاّ اجازهء فعالیت به آن داده نمی‏شود.  امّا، جالب‎تر از آن این است که جمهوری اسلامی ایران حتّی به مجوّز اعطایی خود نیز وقعی نمی‎گذارد و برای آن احترام قائل نیست.  حال، اگر صرفاً با رعایت موازین یونیسف بدون مجوّز داخلی فعالیت می‎داشتند، لابد برچسب‎های دیگری نیز نصیبشان می‏شد.

هفتم: این عزیزان در بند را به ما معرفی کرده‎اند.  لزومی به این کار نیست.  اینان سالهای متمادی، سینه سپر کردند و مدافع حقوق جامعهء بهائی نزد مسئولین امور بودند.  ایشان شاید اطّلاع نداشته باشند که فعالیت‎های یاران ایران کاملاً تحت نظر وزارت اطّلاعات جمهوری اسلامی بود و خود وزیر اطّلاعات، زمانی که دربارهء فعالیت‌های جامعهء بهائی از او سؤال شد، جواب داد که اینگونه اقدامات جامعهء بهائی را تحت نظر دارند و با اطّلاع آنها صورت می‎گیرد.

هشتم: تلاش بیهوده برای بدبین کردن و بی‎اعتماد کردن جامعهء بهائی ایران به بیت‎العدل اعظم، آب در هاون کوبیدن است.  بهائیان ایران مشتاقانه منتظر وصول پیامهای بیت ‎العدل اعظم و هدایت آن مرکز مصون از خطا هستند.  تلاش مذبوحانه برای حاکم کردن جوّ بی اعتمادی نسبت به معهد اعلای امر بهائی، کاری است بس بی ثمر.  این مستأصلان را باید که فکری دیگر در سر افتد و آنچه را که در طول 166 سال آزموده‎اند دیگر تکرار ننمایند و بدانند که وحدت جمع اهل بهاء به هیچ وجه مختل نخواهد شد.

نهم: اهل بهاء، که مرکز میثاق، یعنی حضرت عبدالبهاء، را مَثَل اعلای خود قرار داده اند میدانند که حفظ وحدت و اتّحاد در اطاعت از مرکز امر است.  طلعت میثاق فرمودند که اگر محفل به ایشان امری کند اطاعت خواهند کرد.  حال هم بدانند که بیت العدل هر امری به بهائیان ایران بنمایند، جز اطاعت محض از ایشان به ظهور نخواهد رسید.

مطالب فوق محض اطّلاع به عرض رسید.

 //negahedigar1.blogfa.com/post-208.aspx

Thank you souri khanoom.

your last comment to this bekhoda, is indication of your open mind to humanity. thanks for your open mind.

souri you are so good

you are a real human being. thank you for your support to bahais. we love you.

جواب رضا

رضا
بهایی ها جواب لاطائلاتت را داده اند. بخوان:
//negahedigar1.blogfa.com/post-208.aspx

Maybe.....

Maybe you are right. I may get a good position and become very powerful and rich....but that will not save the life of 7 persons who are now fearing execution!!

My concern is the life of human being  now in danger of being taken by other people. My concern is the humanity in general. My concern is, life is given by God (or the Nature if you want) and can be taken only by the Nature, not by humans.

See, I'm not like you people, stuck in the battle of religion, whether Islam is better or Bahai, whether Persian are better than Arabs, whether women are better than men.....etc etc. I think about human and the humanity and its destiny. Where all this will lead us?

I may get a good position, become the richest person in the world, but still, there are 7 persons here who will be killed. Seven human being, the mothers, the fathers, the friends, the lovers,,,,,,,,,,and I can't do nothing for them. 

Wealth and comfort and power, all of these will be lived for a short while, sooner or later I must leave all this and go. But there are people who are deprived of this right of living their life, and I will be ashamed of myself if I don't do anything for them.

I wouldn't care less,  if a country is ruled by Islamic rulles or any other constitution, if only they would let people live their own lives. 

See? You are not concerned by those people's lives. You seem  to be more concerned by your egoistic sense of "right and wrong" than being concerned for the humanity and for the individual rights of living.

I'd lost my best friend to the IRI's cord of execution. She was only 19, a very brilliant girl, who entered the faculty of Medicine in Tehran University at the age of 17 only. One of the nicest sool ever on the Earth.....An innocent 19 years girl who could become a doctor, a mother, a good element in this world. 

God gave her to us, IRI took her away! 

You don't know how it feels to miss a soul mate, a friend, a daughter, a mother.........You don't know how it feels to give the best thing you have ever in life, to the hands of the other people for killing it.

You are here, mocking the Bahai and their defenders, only for your own pleasure, not realizing that, this is the human's life you are talking about.

What can I say to you?

Souri

Souri you are so wonderful. Why don't you accept bahaola as your god? They will award you good position in their admistrative system.

I had already post this poem, but think I need to do it agian

در آنجا حق و انسان , حرفهايي پوچ و بيهوده ست
در آنجا رهزني, آدمکشي ,خونريزي آزاد است
و دست و پاي آزادي ست در زنجير
عزيزم دخترم

آنان
براي دشمني با من
براي دشمني با تو
براي دشمني با
راستي
اعدام شان کردند
و هنگامي که "ياران"
با سرود زندگي بر لب

به سوي مرگ مي رفتند
اميدي آشنا مي زد چو گل در چشم شان لبخند
به شوق زندگي آواز مي خواندند
و تاپايان راه روشن خود, با وفا ماندند
عزيزم
پاک کن از چهره اشکت را ز جا برخيز
تو در من زنده اي من در تو, ما هرگز نمي ميريم
من و تو با هزاران دگر
اين راه را دنبال مي گيريم

از آن ماست پيروزي
از آن ماست فردا با همه شادي و بهروزي
عزيزم

کار دنيا رو به آبادي ست
و هر لاله که از خون شهيدان مي دمد
امروز
نويد روز آزادي ست

From Saayeh

dear Faryar

Thank you for these great informative posts. The documents you have shared here, are really important. I'd read them carefully and learn still more about the peaceful mission of the Bahai religion. More power to all of you, peace with the Yaran in jail.

"مسئولین واقعی حصر احبای الهی حقیقتا چه کسانی هستند"

Biographies of the Imprisoned Bahá’í Leaders in Iran

Biographies of the Imprisoned Bahá’í Leaders in Iran:
October 2008

1. Mrs. Fariba Kamalabadi
___________________________________________________________________

Fariba Kamalabadi, 45 years old, received her postgraduate degree in Education, specializing in Developmental Psychology.  She is married with three children -  two daughters (one a 13-year-old high school student, and one, married, 20 years old) and one son who was recently married and lives in China.

2. Mr. Jamaloddin Khanjani
___________________________________________________________________

Jamaloddin Khanjani, a 76-year-old businessman, was the sales manager for Zamzam Company (a soft drink production company) and more recently he managed a brick factory. He is married with three children.

3. Mr. Afif Naemi
___________________________________________________________________

Afif Naemi, a 47-year-old industrialist, was expelled from medical school because of his membership in the Bahá’í Faith. He is married with two sons.

4. Mr. Saeid Rezaie
___________________________________________________________________

Saeid Rezaie, 50 years old, is a Farming Equipment Engineer.  He had a successful business maintaining farming equipment in Shiraz and later he moved to Tehran. In addition to his regular profession, he is a scholar and author. He is married and has three children.  Two of his daughters were among 54 Baha’i youth who were arrested in Shiraz in May 2006, while they were engaged in a humanitarian project aimed at helping underprivileged young people. Later they were released and tried.

5. Mrs. Mahvash Sabet
___________________________________________________________________

Mahvash Sabet, is a 56-year-old former teacher with a degree in educational planning. While she was working as a teacher she attended a training course for special education Corps, which sent recent graduates to remote areas in Iran to teach in schools. She was expelled from both her job and the training, because of being a Bahá’í.  She is married and has two children.

6. Mr. Behrouz Tavakkoli
___________________________________________________________________

Behrouz Tavakkoli, a 57-year- old lecturer,  received a bachelor’s degree in social work and worked as a civil servant until he was expelled because of his belief in the Bahá’í Faith. He is married with two children.

7. Mr. Vahid Tizfahm
___________________________________________________________________

Vahid Tizfahm is a 37-year-old optometrist and owner of an optical shop. He received his degree in sociology and later trained as an optometrist. He was born in Tabriz (northwest of Iran) and lived there until mid-2007 when he moved to Tehran with his wife and 8-year-old son.

"....هر کس بذر کینه و اختلاف بیفشاند عاقبت ثمر تلخ چیند"

   پیروان جمال اقدس ابهی در مهد امر الله ملاحظه فرمایند

14  می  2009

دوستان عزیز و محبوب،

یک سال از دست‌گیری اعضای محترم سابق هیئت یاران می‌گذرد.  امروز ملّت شریف ایران و دیگر مردم جهان برخلاف آنچه در رسانه‌های دولتی منعکس است از بی‌گناهی این عزیزان و دیگر بهائیان بیش از پیش آگاهند.  تأمّل در وقایع مربوط به مسجونیّت این هفت نفر که نمایان‌گر ابعاد موحش تضییقات وارده بر دیگر بهائیان ایران است، مبرهن می‌سازد که در این مورد بی‌عدالتی محض صورت گرفته و همۀ موازین عدل و انصاف به سخریّه گرفته شده است.

این گروه به طور ناگهانی و با شتابی غیر عادی و بدون رعایت موازین قانونی بازداشت و زندانی شده تحت بازجویی‌های شدید و طولانی قرار گرفتند.  مأمورین در تلاش خود جهت پرونده‌سازی برای آنان، دوستانی را که با اعضای هیئت یاران از نزدیک کار می‌کردند دست‌گیر و مورد استنطاق قرار دادند.  مدّت هفت ماه هیچ گونه دلیلی برای بازداشت آنها ارائه نگردید تا سرانجام در ١١ فوریه 2009 اتّهاماتی بی‌اساس که تحریف آشکارِ فعّالیّت‌های صادقانۀ آنها در راه خدمت به جامعۀ بهائی بود بر آنان وارد ساختند.  مکاتبات‌شان با مرکز جهانی بهائی در خصوص مسائلی از قبیل شرح مشکلات بهائیان اقرار به "جاسوسی برای اسرائیل" قلم‌داد شد، تمسّک‌شان به دیانت بهائی "توهين به مقدّسات" و "تبليغ عليه نظام" تعبیر گردید و عضویّت آنان در هیئت یاران — گروهی که نهادهای مختلف دولت سالیان دراز با آن در ارتباط بودند — عضویّت در یک سازمان غیر قانونی شمرده شد.  سپس با سوء استفاده از رسانه‌های تحت حمایت دولت، سعی در محاکمۀ یاران نمودند و محکومیّت آنها را اعلان کردند.  مسئولین امور که به دنبال اعتراضات گستردۀ جهانی‌ بدون شک دریافتند که این محاکمه توجّه دقیق و موشکافی شدید بین‌المللی را به خود جلب خواهد نمود، اقدام به تعویض بازپرس نمودند.  حال حدود دوازده هفته پس از آنکه به گفتۀ مسئولین بازپرسی تکمیل شده، به خانواده‌های مسجونین اطّلاع داده‌اند که اتّهام جدید "مفسد فی الارض" علیه آن عزیزان در نظر گرفته شده است.  احتمال چنین اتّهامی بیش از پیش روشن می‌سازد که دلیل اصلی دست‌گیری این نفوس بی‌گناه چیزی جز عقاید دینی ایشان نبوده است.

سال گذشته شاهد تشدید تضییقات بر دیگر اعضای جامعه نیز بود.  تعداد زیادی از شما مظلومان در معرض مشقّاتی نظیر حملات خشونت‌آمیز، بازداشت‌های عجولانه، بازجویی‌های خشن، فشار در مدارس، محرومیّت از تحصیلات دانشگاهی، محدودیّت‌های سنگین اقتصادی و صدمات بسیار دیگری قرار گرفتید.  فعّالیّت یاران و خادمین غیر قانونی اعلان شد و شما شهروندان مطیع و پیرو قانون، با حسن نیّت همیشگی خود به کار جمعی این هیئت‌ها پایان دادید.  ولی هر یک از این بی‌عدالتی‌ها موجب آن گردید که تضادّ شدید بین صداقت احبّا و تعصّب عمیق کسانی که در مبارزه با شما اصرار می‌ورزند واضح‌تر جلوه نماید و توجّه مردم را در داخل و خارج ایران به خود جلب کند.

واکنش ایرانیان آزاده و دیگر حامیان عدل و انصاف در شرق و غرب عالم در مقابل این بی‌عدالتی‌ها روز به روز قوی‌تر و ندای حمایت از حقوق شهروندی بهائیان در ایران رساتر می‌شود.  احتمالاً از مقالات و بیانیّه‌های امیدبخش متعدّدی که از طرف متفکّرین و متنفّذین ایرانی در چند ماه اخیر انتشار یافته مطّلع هستید.  این ندا از افراد، سازمان‌ها و نمایندگان دول در اطراف جهان نیز به گوش می‌رسد.  نمونه‌ای بارز از تقدیر و تکریم مردم جهان از ایرانیان آزاده و اظهار نگرانی از مظالم وارده بر آن ستم‌دیدگان را می‌توان در نشست روز 30 مارچ 2009 مجلس عوام کانادا ملاحظه نمود.  در این اجلاسیه، اعضای آن مجلس یعنی نمایندگان کلّیّۀ احزاب به مدّت یک ساعت و نیم به افصح بیان و با حرارت تمام از مصائب شما سخن گفتند.  آنان در حالی که نقش ارزش‌مند ایرانیان را در پیشبرد تمدّن جهان ستودند و احترام عمیق خود را نسبت به ملّت شریف ایران ابراز داشتند، صلح‌جویی و بشردوستی بهائیان را ستودند و از لطماتی که بر اثر نقض حقوق بشر در مورد بهائیان و دیگر شهروندان ایرانی بر حیثیّت و نام این سرزمین باستانی وارد آمده به شدّت اظهار تأسّف کرده به اتّفاق آرا قطع‌نامه‌ای تصویب نمودند که در آن چنین آمده است:  "این مجلس اذیّت و آزار اقلّیّت بهائی ایران را محکوم مى‌کند و از حکومت ایران مى‌خواهد که در اتّهامات مطرح شده علیه اعضاى یاران ایران تجدید نظر نموده آنها را بلافاصله آزاد کند و یا در غیر این صورت، محاکمۀ آنها را بدون تأخیر بيشتر به جریان اندازد و تضمین نماید که دادرسی آنان علنی، منصفانه و در حضور ناظران بین‌المللی انجام خواهد شد."

از طرف دیگر، اخبار مربوط به مساعی شما در سراسر ایران برای انطباق با تغییرات اخیر و شروع ابتکاراتی به منظور تمشیت امور شخصی و برگزاری بدون وقفۀ فعّالیّت‌های جمعی جامعه موجب دل‌گرمی این جمع است.  مراسلات متعدّده از سراسر ایران که از طریق دوستان مقیم خارج و مؤسّسات امری در دیگر ممالک عالم ارسال داشته‌اید نشانۀ جدیّت شما است.  این مکاتبات از یک طرف حاوی سؤالات گوناگونی است که در ظرف چند روز آینده در پیامی جداگانه به برخی از آنها پاسخ داده خواهد شد و از طرف دیگر نمایان‌گر عزمی جزم برای پی‌گیری وظایف روحانی فردی، تعلیم و تربیت روحانی اعضای جامعه از سنین مختلف، هم‌کاری با هم‌وطنان گرامی در راه بهبود وضع اجتماعی و اقتصادی ایران و مشارکت در گفتمان‌های سازنده با همسایگان، دوستان، آشنایان،‌ اقوام و هم‌کاران می‌باشد.  الحمد لله مصداق این بیان مبارک حضرت عبدالبهاء واقع شده‌اید که می‌فرمایند:

انسان را عزّت و بزرگواری به پاکی و راستی و خیرخواهی و عفّت و استقامتست نه 
به زخارف و ثروت اگر نفسی موفّق بر آن گردد که خدمتی نمایان به عالم انسان علی‌الخصوص ایران نماید سرور سرورانست و عزیزترین بزرگان اینست غنای عظیم 
و اینست گنج روان و اینست ثروت بی‌پایان.

در میان مراسلات متعدّدۀ واصله، تبریکات صمیمانه به مناسبت عید سعید نوروز و عید اعظم رضوان نیز دیده می‌شود.  این مشتاقان نیز متقابلاً به این مناسبت به تک تک شما تبریک و تهنیت می‌گوییم و سالی پر بار و سرشار از موفّقیّت‌‌های شایان در راه خدمت به وطن و هم‌وطنان برایتان آرزو می‌کنیم و امیدواریم با تأییدات ایزد یکتا خورشید عدل و انصاف در آن سرزمین باستانی بدرخشد، تضییقات کاهش یابد و ابواب سعادت و آسایش به روی آن دوستان گرامی و دیگر ایرانیان گشوده گردد.

دوستان عزیز و محبوب:  بر اهل درایت روشن است که هر کس بذر کینه و اختلاف بیفشاند عاقبت ثمر تلخ چیند و به خسران مبین مبتلا گردد.  تمسّک به تهمت و افترا برای رسیدن به اهداف ناروا نتیجه‌ای جز سلب اعتماد عمومی نخواهد داشت. تودۀ مردم که با فراست و هشیاری ناظر امورند سرانجام از قبول و باور این اتّهامات سر باز زنند و با کنج‌کاوی بیش از پیش به تحقیق و بازشناسی عقاید و انگیزه‌های روحانی شما روی آورند.  از این روست که بانگ رسای حمایت ایرانیان شریف و آزاده از حقوق شهروندی شما در فضای مدارس، دبیرستان‌ها، دانشگاه‌ها و در بین اقشار مختلف مردم طنین‌انداز گردیده است.

با رجای تأیید و توفیق برای آن فارسان میدان وفا، دست دعا به آستان محبوب بی‌همتا بلند نموده با زبان جان چنین مناجات می‌نماییم که "ای پروردگار تأیید بخش و توفیق عنایت کن این ابر تیره را زائل کن و این غمام حائل را متلاشی و باطل نسیم جان‌بخشی بوزان و دل‌های مرده را زنده کن باران رحمتی ببار و این گیاه افسرده را تر و تازه نما حدایق قلوب را جنّت ابهی کن و حقایق نفوس را ریاض ملأ اعلی."

[امضاء: بیت عدل اعظم ]

" نامه عبدالبهاء۱۹۲۰ "مداخله علما

بسمه تعالی

آقا رضا۴۱ شما هم به ایران خیانت می‌کنید و هم به اسلام

ولی‌ از زور حماقت ملتفت نیستید. اگر به روزگار خودتون کمی‌ فکر کنید متوجه میشی‌ که از همه بیشتر این قوم آخوند شماست که احتیاج به هدایت و راهنمای داره.

کدوم قمی غیر از شما به قبرستنها هجوم میبره. دائم دشمن تراشی میکنه. دنبال موهومات میره. با دنیا در جنگ هست با صلح دشمنی میکنه. مردم خودش رو اسیر میکنه. زنها رو قبل از اعدام تجاوز میکنه. اینقدر جنایت میکنه همه به اسم قرآن. چرا اینقدر خار شدی.

جناب ابله ما ایرانیها رو مسخره دنیا کرده حالا تقصیر این و اون میندازی. خدا مگر به شما عقل و قرآن داده که ابلهتر بشی‌ به جون مردم بیفتی فضولی کنی‌ در زندگی‌ خصوصی مردم دخالت کنی‌، دشمنی کنی‌ و چماق به دست گرفته در کوچه خیابونها ضعیف کشی کنی‌. به همون قرآن قسم که هم خودت و همون کفتارها ی دوروبرت هم نجس هستید هم پلید و هم ابله.

چه کسی بیشتر از امثال تو محتاج و مستحق هدایت و کمک هست.‌ای بدبخت دشمنانت به ریشت میخندند و منتظرند که حماقتت آخر کار دستت بده و ۷۰ میلیون ایرانی‌ بیگناه به آتیش خریت شما بسوزند همونطور که ۳۰ سال هست هر روز
بدبختی گریبانگیرشون هست
مرحمت زیاد
vassalam

re:de

An Islamic apologist all of a sudden becoming a Bahai sympathiser ? go get your jireh and mavaajeb from your haj agha tokhmeh Arab. Your masters' teatment of not only Bahais but also Jews, Christian, any all minorities is shameful .  

Bund, Jimz Bund

برای نویسنده این مقاله

من تا حالا فکر می کردم برای بیشرمی و رذالت حد و مرزی وجود دارد اما نویسنده این مقاله نشان داد که واقعیت جز این است. صد رحمت به قلم به مزدی مثل عبدالله شهبازی. این یکی دیگر دست همه را از پشت بسته.