Archive - Jul 1, 2012 - Article

Fantasy fatwa

When Salman Rushdie was whiling away the hours in hiding after his fatwa was issued, he could scarcely have imagined that 23 years later a) he would be alive and b) the Iranians would release a video game called The Stressful Life of Salman Rushdie and the Implementation of his Verdict, in which players set about acting on Ayatollah Khomeini’s death warrant. Rushdie is presumably chased from literary party to catwalk after-party with an attractive woman on his arm (in a fetching head-to-toe number, of course, for this is Iran) ducking to avoid YOU, the Islamist, hellbent on destroying him>>>

من خیلی‌ حسودم

در جائی‌ که خندیدن جرم است، در سر زمینی که یک زن ایرانی در یک سرزمین غریبه با نشان دادن تکه ای از پستان خود با عث تکان خوردن زمین و زلزله در وطنش میشود، در جائی که انسان بودن، بخصوس زن بودن از دید پس ماندها و تفاله های اسیر شده در زندان جنون و جهالت جرم است، چه کار دیگری به غیر از جنگیدن هست؟>>>

فرار (۱)

در این نوشته، اما من اصطلاح یا مفهوم جدیدی را مطرح می کنم و بحثم را پیرامون پدیده ی جلای وطن در سی و سه ساله ی گذشته دور این مفهوم پی می افکنم. این مفهوم مفهوم فرار است و تا به حال در ادبیات فارسی، تا آن جا که من اطلاع دارم، تنها در کانتکست فرار مغزها مطرح شده است و برای تعریف و توضیح جلای وطن انبوه ساکنان خطه ی ایران از سال پنجاه و هفت تا به امروز استفاده نشده است>>>

نگاهی بر اسلام شناسی علی شریعتی

اسلام راستینی که شریعتی عرضه می کند پوسته ای از اسلام است که آن را با مارکسیسم و یکی دو مد روشنفکرانه دیگر غرب انباشته باشند. داستان خری که در پوست شیر رفت همه شنیده ایم اما باید گفت در این جا حیوان دوم مزیتی بر اولی ندارد. این کار وی به بدعت های فراوانی در زمینۀ دین انجامیده و باعث شده تا همه چیز را از اصول دین و کلماتی نظیر توحید گرفته تا عدل و قسط و اجماع و عقل و سنت و آیه مورد تجدید نظر قرار بدهد و معانی و مصداق های جدیدی برایشان بتراشد>>>

حماسه پلنگ و آهو - ۱

مست و بی‌تاب تماشای حبیب
بی‌قرار از عشق و جانش بی‌شکیب

مانده بود اینکه چه سان لب تر کند؟
یا چه خاکی زین خبر بر سر کند؟
>>>