فارسی

غیاب انسانیت

فرضأ کمک های مالیی که از جانب ایران به فلسطین می شود بیشتر از پولهای مالیاتی که از جیب ایرانی ها به جیب دولتهای کشورهای غربی می رود٬ صرف ساخت سلاحهایی می شود که برای تهدید جان خانواده های خودشان در ایران به کار می رود. ولی حق طلبی و آزادیخواهی ما چه می شود؟! موضع گیری قاطع ما در برابر ظلم و ضعیف کشی کدام است؟ آیا میزان پایبندی ما به آرمانهای انسانی مشروط به روابط تاریخیمان با ملت های مختلف است (آن هم در چارچوب ساختارهای موجود روابط بین الملل)؟ و یا آنکه همدردی و همدلی میان انسانها و مبارزه با بی عدالتی و زورگویی فرا تر از این مسائل است؟ >>>

آتش ارتجاع

هيچ شکلی از «بنيادگرائی» نيست که در ذات خود واکنشی و ـ اتفاقاً ارتجاعی هم ـ نباشد. يعنی هم بصورت واکنشی در برابر کنشی پيشرونده ظاهر شده و هم خواستار آن نباشد که نه حتی به گذشتهء نزديک که به گذشتهء بسيار دوری که فقط در تخيل آدميان ماليخوليائی وجود دارد برنگردد. اينکه يک «بنيادگرا» از مدرن ترين تکنولوژی ها و اسلحه ها برای از بين بردن جهان متجدد استفاده کند هرگز ماهيت «ارتجاعی» و «واکنشی» بنيادگرائی اش را تغيير نمی دهد. >>>

احیا کنندهء شرمساری بشر

این چند روز گذشته اخبار فاجعهء بزرگی که دارد در غزه رخ می دهد زخمهای کهنه ای را بر پیکر بشر باز گشوده است و دردهای زیادی را زنده کرده است. از یک طرف تصاویر مردمی که به رویشان امکانات حیاتی را قطع کرده اند و در تشنگی و گرسنگی و تاریکی در میان آب های آلوده و مسموم فاضلابی که در خیابانهای شهر نشر کرده است٬ برای ادامه زندگی دست و پا می زنند٬ احیا کنندهء درد و رنج تمام انسانهایست که در طول تاریخ٬ جریان حیات را به رویشان قطع کردند تا که در انزوا به تدریج بخشکند: گولاگ استالین٬ کربلای یزبد٬ اردوگاهای هیتلر...>>>

دریچه ای سوی ایران معاصر

وبلاگنویسی نمای فراخی است از ایران معاصر؛ ایرانی که به تصویر هرگز ندیده ایم،از کوچه و خیابانهایش نمی توان شناخت، ایرانی که در پس انگاره های مذهبی و سیاسی نهفته است. وبلاگنویسی روز به روز در ایران مورد استقبال بیشتری قرار می گیرد. با توجه به محدودیت ها و قوانین حاکم بر صنعت نشر و رسانه های عمومی، هیچ جای تعجبی نیست که اینترنت پیوندی است به دنیایی بازتر برای باورها و گرایش های گوناگون.>>>

شب سده!

کدام سده
از حافظه ی کيهانی من گذشته ای
که اسم شب را نمی دانم
و ميان مهربانی و آتش سرگردانم؟
در کدام جاده ی کهکشان
نوازشم کرده ای
که تا ابد در عطر ستاره غوطه می خورم؟ >>>

حسن نیت؟

((نامه به دکتر محمد مصدق)): آقای نخست وزیر گرامی، مایلم پیش از آنکه شما آمریکا را ترک نمایید، مطلبی را به عرض برسانم. من اطمینان دارم که سفر شما [به آمریکا] بسیار ارزشمند بوده و موجب حسن نیت میان آمریکا و ایران است. ممکن است که سرمقاله امروز صبح در ((واشنگتن پست)) شما را مأیوس کرده باشد. آن سر مقاله منعکس کننده نظر انگلیسی ها در مورد ایران است و به باور من نظر آمریکایی ها را نمایندگی نمی کند. من مطمئنم که مردم و همچنین مقامات آمریکا در نتیجه سفر شما متوجه مسایل بزرگی که برای کشورتان مطرح است شده اند.

>>>

عكس فوري عشقبازي

همه چیز از باسن بزرگ من شروع شد!
و طعنه باد به در
و عکس سینه بند صورتی
که افتاده بود در آبگون نگاه تو.
تختِ آشفته
ملافه واژگون
و عشقبازی نا تمام باران و برگ.
>>>

قدیمی ترین رسانه ی گروهی

چهل سال از فاجعه ای که " خودکشی قهرمان" خوانده شد گذشت, هنوز اما " قهرمان" زنده است و پیرامون زندگی و مرگ اش سخن گفته می شود. بسیارند آنان که " خود کشی قهرمان " را باور ندارند و قهرمان را قربانی ستمگری ی استبداد می دانند , و انگشت اتهام شان همچنان به سوی دیکتاتور نشانه رفته است. برخی اما اختلاف های خانوادگی و طبقاتی , و بحران های عصبی و روانی ناشی از آن ها را علت خودکشی " جهان پهلوان "می پندارند. هر دو سو چهل سال است برای اثبات ادعای خود , بر انبوه شواهد و دلایل خود اضافه می کنند.>>>

سعادت اجتماعی

تنها وسائل گرفتار نشدن در نکبت حکومت های ايدئولوژيک تبعيض گزار ـ و، به ناچار، سرکوبگر ـ، از يکسو جستن «راه حل هائی غير ايدئولوژيک» برای بحران های اجتماعی است و، از سوی ديگر، کوشيدن برای اينکه در مسير اجرائی کردن اينگونه «راه حل های غير ايدئولوژيک» ـ ايدئولوژی های موجود (هر چقدر هم عدالتخواه و انسانی) به حاکميت راه پيدا نکرده و به مرحلهء دوم تحقق خود نرسند. اين دو راه موازی، درواقع، دو روی يک سکه اند که «سعادت اجتماعی» نام دارد.>>>

عمو ناصر!

من همه ماجرای عشقی تو و شهلا را به خوبی می دانم. ناصر! یادت می آید خانه ی شهلا در خیابان ظفر؟ همان جایی که پستان های داغ و هیکل خوش فرم شهلا را به دهان می گرفتی؟ همان جایی که شهلا بساط تریاک کشی ترا آماده می کرد؟ راستی در همه جای خانه با شهلا عشق بازی کردی و به قول خودت چه سکسی هم داشت. آخر می دانی اگر شهلا سکسش خوب بود به خاطر این بود که با تمام وجودش ترا دوست داشت گرچه می دانست همسری داری و شاید به قول خودش هوویی! شما دو نفر سالها با هم دوست بودید. نمی دانم شاید هم زن شرعی ات شده بود نمی دانم! >>>

رنسانس اتمی و سکوت رسانه ای

مساله این است که خود اروپایی‌ها و آمریکایی‌ها تازگی‌ها به این نتیجه رسیده‌اند که با وجود ریسک‌های زیست‌محیطی انرژی اتمی، این شیوه‌ی تولید انرژی فعلا با صرفه‌ترین شیوه است، ولی وقتی نوبت به کشورهایی مثل ایران می‌رسد یک دفعه از این جور استدلال‌های ساده‌خر‌کن می‌آورند. خود من با کمال تاسف سه سال پیش مقاله‌ای در نیو ساینتیست نوشتم و همین استدلال را برای رد نیاز ایران به انرژی اتمی تکرار کردم و الان هم کی به عقب نگاه می‌‌کنم می‌بینم که اصلا تنها دلیل چاپ این مقاله همین بود و اگر مثلا از آن دفاع کرده بودم امکان نداشت چاپ بشود. من از بابت این نادانی و دربست پذیرفتن چنین استدلالی از مردم ایران عمیقا عذر می‌خواهم.

>>>

هیچ یک با هم

دختر
ایرانی بود یا می‌نمود

با چشمانش
که میان ابر اخم
و شبنم یک لبخند
به نزدیکتر زآنچه می‌دید
و دورتر زآنچه در خیالش بود
می‌نگریست >>>

گلابی ممنوعه

سرگروهبان قنبری آموزش دیده ارتش شاهنشاهی بود و هنوز بعداز سالها خدمت، بدنی ورزیده داشت.در مدت خدمت و در طول جنگ تحمیلی صدام بر علیه ایران گروهبان جوانان زیادی را آموزش و به قول خودش آنها را به مردان ورزیده تبدیل و به جامعه تحویل داده بود. گاهی وقتها که در خیابان قدم میزد با مردان جوانی روبرو میشد که با احترام و محبت به او سلام میدادند و وقتی با دقت به چهره های آنها نگان میکرد تصویر جوانانی را می دید که سالها قبل زیر دست او آموزش دیده و خدمت کرده بودند.>>>

در انتظار ِظهور

ملاک کامیابی و موفقیت یک قوم کوچ یافته را نباید بر تعداد پزشکانش یا توانایی مالی اش بنا نهاد، کامیابی قومی کوچ یافته را باید از رشد و استقلال ذهنیش دانست. رشد ذهنی همان میانه روی است در زیستن و اندیشیدن میان دو فرهنگ، دو طرز فکر. رشد فکری زاده هوش است و هوش قدرت همگونی است با محیط، یعنی ایجاد توازن. امرسون نیز می آورد: "هوش یعنی باور داشتن در خود، باور داشتن در حقیقت خود، باور داشتن در درست بودن هر آنچه در ژرفای قلبمان شایسته خود می دانیم." >>>

دشنه خائن

دشنه مبهم بود
مثل یک زخم قدیمی غم آلود
دشنه خائن از خود ما بود
خود را برادر میگفت با صداقت ظاهری جفاکاران
دشنه هوا را بلعید
زمان ایستاد عقربه خم شد

>>>