Life
به زبان فارسی
PICTORY
LATEST MUSIC
SEARCH
LION & SUN
07-Jan-2010 (20 comments)
از سالهای سال پیش دلم می خواست که از تاریخچه ی شیر و خورشید مان سر در بیاورم. از قضای روزگار، در منزل همین خویشاوند عزیز که قفسه هایش از انواع کتابهای علمی پر است، "تاریخچه ی شیر و خورشید" نوشته ی احمد کسروی به چشمم خورد. برداشتم و نگاهی به آن کردم. جالب بود. این جزوه از طرف کا نال یک در لس انجلس به تاریخ 2009 چاپ شده بود! شروع به خواندن کردم. با همه ی ارادتی که به این پژوهشگر،همشهری ی عزیزم آقای احمد کسروی دارم، باید بگویم که سبک نگارشش برایم سنگین و فهمش در بار اول دشوار است>>>
THEOCRACY
07-Jan-2010 (4 comments)
در هم تنیدگی دین و دولت در ایران از بعد از انقلاب اسلامی شروع نشده و سابقه ای ۶۰۰۰ ساله دارد. در شاهنامۀ فردوسی توسی که سندی براستوره و تاریخ ایرانیان است گفته می شود که چهارمین پادشاه اساتیری ایران – جمشید شاه - به هنگام اریکه بر تخت پادشاهی چنین گفت:
"منم " گفت "با فرۀّ ایزدی / همم شهریاریّ و هم مؤ بدی
بدان را ز بد دست کوته کنم / روان را سوی روشنی ره کنم" >>>
"منم " گفت "با فرۀّ ایزدی / همم شهریاریّ و هم مؤ بدی
بدان را ز بد دست کوته کنم / روان را سوی روشنی ره کنم" >>>
WARNING
06-Jan-2010 (5 comments)
در تظاهرات حکومتی روز 9 دی، شعارهای دستوری حاکمان عمدتا حول اعدام دور می‌زد. از آن پس نیز همه عوامل رژیم، از کیهان شریعتمداری و تارنماهای وابسته به حاکمیت گرفته تا امامان جمعه و نمایندگان ولی فقیه و تا وزیران کشور و اطلاعات و فرماندهان انتظامی و سپاه و رییس قوه قضاییه و دادستانها و نمایندگان مجلس جمهوری اسلامی ایران پیوسته از شدت عمل و قتل و اعدام سریع زندانیان و اسیران و مخالفان حاکمیت سخن می‌گویند. یک آیت الله (حائری شیرازی) با هیجان و تأیید، اعدام‌های سریع نوجوانان در سال ۱۳۶۰ به دست موسوی تبریزی را به یاد بینندگان تلویزیون ایران می‌آورد >>>
CLASH
04-Jan-2010 (7 comments)
یکی از معما های تاریخ بشر فتوحات برق آسای اعراب مسلمان شده در قرن هفتم میلادی است. علل بسیاری برای این پدیده تاریخی نقل شده که مهمترین بقرار زیر اند. نخست اینکه روابط سیاسی و فرهنگی قبایل عرب جاهلی از جنس جنگ بود. عضویت در هر قبیله ای بمعنی شمشیر بستن و شمشیر کشیدن و مبارزه به سنان و بنان برای فخر و پیروزی قبیله خودی بود. وقتی اسلام جنگ میان مسلمانان را منع کرد قبایل عرب به نوعی بحران فرهنگی برخوردند. طی قرون متمادی اعراب در جنگ و تفاخر و رجز خوانی خود را تعریف کرده بودند>>>
LIFE
02-Jan-2010
ندیده و نشناخته از غربت واهمه داشتیم. از اینکه نکند یهو بزند و همه چیز تغییر کند و هیچ چیز سرجای خودش نباشد. از اینکه صداها همان نباشد که هر روز میشنویم و یا ستاره ای در دل آسمان پس و پیش بشود و فردایش آفتاب آنقدر نماند تا بازی فوتبال توی زمین خاکی را تمام کنیم. از اینکه یک جایی پرت بشویم که کوچه ها را نشناسیم و هیچکس زبان ما را نفهمد. همه این واهمه ها از دل صحبت های بزرگترها بیرون زده بود و آنها بودند که کل و کاسه ما را بیخود و بی جهت بهم ریخته بودند. ما که سرمان به نصف روز مدرسه رفتن گرم بود و باقی اش هم بازی بود که تمامی نداشت>>>
REACTION
26-Dec-2009 (one comment)
The on-camera martyrdom of Neda Agha-Soltan, the 26-year old philosophy student shot dead during the protests after the fraudulent presidential election in Iran in June, caught the imagination of the world. But the post-election crackdown has two other victims whose fates better capture the radical shift in the country’s political culture. One victim was the protester Taraneh Mousavi, detained, reportedly raped and murdered in prison, and her body burned and discarded. The other is Majid Tavakoli, the student leader arrested on December 8, after a fiery speech denouncing dictatorship during the demonstrations on National Student Day>>>
MONTAZERI
26-Dec-2009 (9 comments)
تا کنون لقب «پدر حقوق بشر ايران» متعلق به کورش بزرگ بود و او را ـ به خاطر تاکيد بر چند اصل مهم مثل آزادی مذهب، لغو برده داری، و آزادی انتخاب مکان زيست و مجری آن شدن ـ با اين عنوان بزرگ می خوانند. اما آيا به راستی چگونه می شود هم به اعلاميه ی تبعيض برانداز حقوق بشر معتقد بود و هم هر کسی را (هر چقدر خوب و مومن) که تا دم رفتن به نهاد ولايت فقيه و قانون اساسی تبعيض آفرين جمهوری اسلامی باور داشت و او را «پدر حقوق بشر» خواند؟>>>
HOMOSEXUALS
24-Dec-2009 (9 comments)
At a time when two human rights organizations in Iran --which consist of students-- have been courageous and forthright in taking up the rights of minorities and especially sexual minorities who have been excluded from civil rights protection, the representatives of the Green Movement who are devising the outlines of the new constitution, avoid mentioning the rights of minorities. If we do not pay attention, the first opportunity for correcting the defects of the constitution will lead not to reform but to a future imprisoned by prejudice and exclusion>>>
FOOD
24-Dec-2009 (3 comments)
My visits to Mumbai, nay India, tend to be centred on visits to Britannia restaurant. (If my plane from Goa arrives later than 2pm, it means waiting until 12 o’clock the next day to eat. It’s well worth not eating for three days in advance in order to stock up like a camel at Britannia.) In fact, those who come to India for spiritual experiences surviving on a plate of dal, prayers, and sweeping an ashram at the crack of dawn baffle me – the closest I have come to a spiritual experience in this great country is the explosion that occurs halfway through a plate of sali boti – diced lamb>>>
MONTAZERI
22-Dec-2009 (3 comments)
بسیاری از نسل بچه های جنگ به مرجع دلیر و نازک بین و صافی دل و تیزهوش و نکته سنج و عدالت خواه و مردم دوست و حق نگر تازه درگذشته، حضرت آیت الله العظمی منتظری، عذرخواهی ها بدهکارند. من از همان نسلم. سال غم انگیز 67 بود و خاتمه جنگ و بازگشت ما به شهرها و ماجرای جگرسوز اعدام های گروهی زندانیان سیاسی در زندان ها و مکاتبات رمزگونه نفر دوم انقلاب با رهبری آن. نامه ها را که دست به دست می گشت می خواندیم و می کوشیدیم حقیقت را از میان سطرهای آن ها دریابیم>>>
LIFE
20-Dec-2009 (3 comments)
Last Sunday evening I heard the sad and heartbreaking news about Aydin Salek. Aydin died in the earlier hours of Sunday December 13th, one day short of his 18th birthday. I met Aydin few years ago in one of the community meetings for addressing human rights violations in Iran. Aydin and his mother were introduced as a family that came recently to Southern California. Aydin’s mother an architect by training, working on her PHD and His father, a dentist reunited with them only 4 months ago after finally obtaining exit permit to leave Iran>>>
REMEMBERED
18-Dec-2009 (one comment)
Neda Agha-Soltan’s death raised questions – obvious ones, such as how even a brutal regime could be so brutal. But others, too – how many of the hundreds of thousands who have watched her last moments did so more than once? Is it voyeurism? At what point does it become entertainment? And given that Ms Agha-Soltan signed no release form, is it right that footage of her death was posted on YouTube in the first place? Is it not enough to know that someone has been killed? Do we have to see it? >>>
RECENT COMMENTS
IRANIANS OF THE DAY
| Person | About | Day |
|---|---|---|
| نسرین ستوده: زندانی روز | Dec 04 | |
| Saeed Malekpour: Prisoner of the day | Lawyer says death sentence suspended | Dec 03 |
| Majid Tavakoli: Prisoner of the day | Iterview with mother | Dec 02 |
| احسان نراقی: جامعه شناس و نویسنده ۱۳۰۵-۱۳۹۱ | Dec 02 | |
| Nasrin Sotoudeh: Prisoner of the day | 46 days on hunger strike | Dec 01 |
| Nasrin Sotoudeh: Graffiti | In Barcelona | Nov 30 |
| گوهر عشقی: مادر ستار بهشتی | Nov 30 | |
| Abdollah Momeni: Prisoner of the day | Activist denied leave and family visits for 1.5 years | Nov 30 |
| محمد کلالی: یکی از حمله کنندگان به سفارت ایران در برلین | Nov 29 | |
| Habibollah Golparipour: Prisoner of the day | Kurdish Activist on Death Row | Nov 28 |